مع فؤاد علي بكر

طبيعي ان تنتقل العدوى والربيع العربي الى البلدان المجاورة كما يحصل الان في اثيوبيا واثر تلك الثورات في تجشيع الاخرين للثورة على الظلم والطغيان والتمرد على الديكتاتورية والكفر بها وان تنادي بمطالبها المشروعة بالطرق السلمية وهذا حق مكفول للكل انسان في اي مكان كان يستطيع ان يعبر عن رأية مادام لم ينتهك القانون ويتجاوز الخطوط الحمراء المتعارف عليها دوليا .

ترددت كثيرا في الكتابة عن الاحباش وحقيقة الصراع الدائر بينهم وبين الدعاة المسيطرين على الساحة في اثيوبيا وخصوصا ان حجم جماعة الاحباش وخطرهم اقل بكثير من خطر القاعدة والارهاب وجماعة الشباب الصومالية وابعاد للفتنة الطائفية بين المسلمين المعروف عنهم انهم اكثر تجانس وتعايش في هذا المجتمع المتعدد القوميات والشعوب والديانات بينما هناك من يتربص بالمسلمين ويريد ان يفرق كلمتهم ليظل مسيطرا على الاوضاع كما هي بدون ان تتغير الموازين وان تغيرت فعليا جيوغرافيا .

هناك من يستغل هذا الصراع بين الجماهير العريضة ومن ورائهم الدعاة وبين المجلس الاعلى المستضعف من كل الاطراف وتعاونهم مع فرقة او جماعة الاحباش التي لها شذوذ وانحرافات عقدية اقرب ما تكون انها فلسفة خاوية ومضللة وهي ليست من مخترعاتهم ولا ابداعتهم انما استقوها من اراء وافكار الاشاعرة والمعتزلة والشيعة وان كانت هذه الافكار لم تنتشر بشكل واضح في المجتمع الاثيوبي ولم يوسع الاحباش قاعدتهم للافتقارهم الى الكوادر الدعوية والفكرية واستعانتهم في الغالب بدعاة يستضافون من لبنان بينما الساحة تزخر بالعديد من الدعاة المحسوبين على التيار السلفي والتيار الاخواني ومن جماعة التبليغ ومن هو من الصوفية المعتدلة والتنويريين او المثقفين الاسلاميين الذين سيطروا على الساحة الاسلامية في اثيوبيا بمشاريعهم الدعوية والخيرية وكونوا قاعدة عريضة في المجتمع بينما الاحباش تعاون مع المجلس الاعلى للشؤن الاسلامية الذي كان ولازال مسيطرا عليه الصوفية منذ تأسيسه وعقد اتفاقيات معه لعقد الدورات الشرعية وتغير مناهج المدارس والمعاهد الدينة من خلال رؤية واستراتيجية نشر المذهب من ارض مؤسس جماعة الاحباش الشيخ عبد الله الهرري نسأل الله له الرحمة والمغفرة وهم بذلك ركنوا الى السلطة والحكومة للتدعمهم في مشوارهم هذا لكن الجماعة على ارض الواقع وفي الساحة هم اضعف الجماعات والفرق الموجودة في اثيوبي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كم كانت فرحتي وفرحت الكثيرين من الناطقين باللغة العربية في اثيوبيا عندما شاهدنا اعلانا على قناة الجزيرة تعلن فيه عن تقارير خاصة عن اثيوبيا على غرار التقارير الخاصة عن الصين والسودان وارتريا وجيبوتي وكانت توقعاتي أن يكون التقرير بمستوى التقارير التي سبق وان عرضتها الجزيرة على الشاشة الفضية لكن الذي حصل هو عكس ذلك تماما وهومخيب جدا وخصوصا ان التقرير كان يسلط الضوء على امور هامشية ربما يكون بسبب من المراسلين الاثيوبين الذين وكل لهم امر اعداد التقرير الاستاذ محمد تولا ومحمد رشاد واخفاقهما في عرض وتقديم  صورة واضحة عن اثيوبيا وضعف مادة وموضوع التقارير اولاسباب اخرى سنسردها في المقال والحقيقة ان المراسلين لم يتمكنا من عرض الموضوع بشكل صحيح ولم يستطعوا ان يوصلوا للعالم العربي الصورة الحقيقة عن اثيوبيا سواء كانت الايجابية او السلبية  وتقاريرهم اقل مايقال عنها انها ضبابية وضعيفة المضمون ولم يكن على نسق التقارير التي عرضت سابقا عن جيبوتي والصين وروسيا وارتيريا حيث كانت تلك التقارير بمستوى عالي ومضمونها كان مفيدا وقيما ومقربا للصورة .

التقرير الخاص لم يظهر اثيوبيا على حقيقتها ففي اثيوبيا العديد من المشاريع الحكومية والدولية والاستثمارية ومنها مشاريع عملاقة وضخمة وهناك العديد من الاماكن السياحية التي ينبغي كان عرضها في التقرير والعديد من المنتجعات وكذلك لم يعرض التقرير على

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اسرة, ثقافة, خواطر, سياسية, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 منقول 

                                   (Menz)

           اغنام المينز وتسمى اغنام الهايلاند أواغنام الابيسنيان

(Sekota)

ابورجيله او تجراى هايلاند

موجود فى منطقة Tigray and Amhara تجراى وامهارا

(Semien)

يسمى سيماين

موجود فى منطقة امهارا(Amhara)

                              Tikur تيكيورموجود فى منطقة امهارا(Amhara)

Wollo)ولو)

موجود فى منطقة امهارا(Amhara)

                            (Farta)فارتا

                موجود فى منطقة امهاراAmhara

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اقتصاد, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

منقول من د.عبدالرحمن زنونى

تمثل الأغنام العواسى أفضل الأغنام الشامية حيث تعتبر أغنام ثلاثية الغرض يصل تعدادها إلى حوالي 30 مليون رأس وأكبر عدد منها مركز في سوريا وتسمى في الشام بالعواسى بينما في في دول الخليج تسمى النعيمى وذلك نسبة لقبيلة النعيمى في المملكة العربية السعودية حيث أن أول من ادخلها الخليج من هذه القبيلة وهى منتشرة في ( سوريا - لبنان - فلسطين –  المملكة العربية السعودية - الكويت – والأردن – العراق – تركيا –  قبرص – اليونان – إيران – قطر - الأمارات ) وتتميز هذه الأغنام بصوفها الأبيض على الجسم والرأس ملونة بالأسود أو البني على الجانبين و الجسم مدمج والذيل عريض ونهايته مثنية إلى أعلى والأنف رومانية والأذان كبيرة ومدلاة لأسفل والنعاج عديمة القرون والذ1كور لها قرون حلزونية يصل وزن الكبش التام النمو  حوالي 70 كجم والنعجة حوالي 60 كجم وتتميز سلالة العواسى بارتفاع إنتاجها من اللبن حيث تعطى حوالي 500:250 لتر في الموسم الواحد بطول حوالي 200يوم وهى تلد غالبا مرة واحدة في العام وهى ضعيفة في إنتاج التوائم.

             وقد حدث تطوير للعواسى في إسرائيل منذ حوالي 50عام حتى وصل إلى أوزان كبيرة جدا تصل إلى 200كجم وتضاعف إنتاج اللبن إلى حوالي  800لتر في الموسم وانتشر مرة أخرى في سوريا وتم تصديره إلى بعض البلدان الأوروبية.

كبش عواسى

هجين ناتج من خلط العواسى مع سلالة المنز المحلية الاثيوبية

ناتج خلط

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اقتصاد, عام, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

سؤال طرحه اكثر من برنامج ولقاء سياسي البعض منهم يحاول ان يضرب الاسلاميين ليسقطهم والاخرون يحاولون تزينه بقدر المستطاع ورغم ذلك نجد ان الاسلاميين هم افضل خيار لاي دولة عربية واسلامية والسؤال الذي يتبادر لكم لماذا ؟ نعم لماذا الاسلاميين بالتحديد لان الاسلاميين وليس المتأسلمين وما اكثرهم (تجار الدين) الاسلامي او السياسي الاسلامي مشهود له بالنزاه والشفافية والمصداقية وعدم الخيانة وان كان هناك نوع من الكذب الابيض المسموح به في عالم السياسة فالسياسي الاسلامي هو صاحب مبدأ وقيم  ولديه مرجعية يقوم عليها على عكس اللبيرالي او العلماني الذي ليس له قبلة ولا مبدا ولا قيم وان وجد من لديه المبادئ والقيم فهم قليل والشارع يعرف ذلك لاننا نعيش في اوساطهم نجد ان الخيانة والخدع والسرقة لدى المتدينن هي اقل نسبة مقارنة بغيرهم ونجد ان الجرائم في حق الاموال العامة لدى المتديينن اقل منها من التي لدى غيرهم من غير المتديين ولذلك كان خيار ترشيح الاسلاميين هو الاقوى والاجدر بكل مواطن عربي ومسلم ان يختار الاسلامي صاحب الرؤية المستقبلية ولو رأينا تركيا كمثال حي او ماليزيا نجد ان القيم والمبادئ والاخلاق والنزاه بالاضافة الى الطموح والتخطيط والرؤية الاستراتيجية والادارة الحكيمة  جعلت هذه الدول تنمو نموا مبهرا وفي خلال اقل مدة لان اموال الشعب صارة في ايدي امينة تحافظ عليه وتنميه وترفع الاقتصاد فبعد ان كان متوسط دخل التركي العادي هو مابين ١٠٠٠-٢٠٠٠ دولار فجاة تحول دخل المواطن التركي من ١٠٠٠٠-٢٠٠٠٠ دولار وهي قفزة تحسب للحزب العدالة والتنمية الاسلامي .
هناك احزاب لبيرالية وعلمانية ترفع شعارات لكن اذا دققنا في الاشخاص وحياتهم الشخصية نجد انهم غير مؤهلين وليسوا اصحاب مبادئ وقيم وهم مثل غيرهم من اسلافهم الذين حكموا من قبل لافرق بينهم وبين من كان قبلهم وخصوصا في العالم العربي لان هؤلاء مجرد غوغاء واشكال جميلة وكلام يدغدك المشاعر لكن هم همهم الاول

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اقتصاد, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الكثير من الناس تبحث عن السلام والامان والسعادة ومنهم من يشتري هذه الاماني بالذهب والكثير منهم يغرق في الملذات على امل الحصول على هذه الامنية وهناك اشخاص ليس لهم من الدنيا سوى مايسترهم تجد هذا الشخص يعيش السلام الداخلي بدون ان يكلفه قطرة ماء وكثير من الهامات والشخصيات المرموقة ترى ان هذا السلام بعيد بينما اقل الناس قدرا وافقرهم هو يعيش هذا السلام الداخلي بينما العالم يعيش اضطرابات ومشاكل ويبحث عن حلول للسلام الخارجي .

انت تبحث عن السلام الخارجي ولا تبحث عن السلام الداخلي الذي هو اساس مهم للسلام الخارجي وكل من يعيش من اجل السلام الخارجي ينخر في حفرة لا ماء فيها بينما السلام الحقيقي يمكن لاي واحد منا ان يعيشه السلام الداخلي هو ارتباط بالقيم والالتزام بالمبادئ التي خلقنا الله من اجلنا باختصار هو الارتباط بالله وتجملها الاية الكريمة "قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" وبهذه القاعدة الحياتية يستطيع الشخص ان يجد السلام الداخلي.

كثير من الناس لايدرك هذه المعاني الا عند الشدة ايام الاختبارات ايام الصفقات ايام المبارات الحاسمة ايام الاضطربات بينما سابقا هو يعيش خارج خط السلام الداخلي ويبحث عن السلام الخارجي ولم جاء الامر عند عنقة الزجاجة تذكر وكما كان يقول استاذي في الابتدائية استاذ سمير مدرس الرياضيات حين يقترب موعد الامتحانات ويجدنا موظبين على الصلاة والدعاء كان يقول شعر جميل جدا وهو "صلى وصام لامر كان يطلبه…. ولما قضي الامر لا صلى ولا صام"

حتى عندما تبدو الأشياء بأنها تسير بطريقة جيدة فهناك في الحياة بعض "الخنادق" التي لا يمكن رؤيتها فعلياً ولكن يستطيع القلب الشعور بها. كم مرة قلت في نفسك أنك لو إمتلكت قطعة الملابس تلك أو أصبحت صديقاً لذلك الشخص أو زرت ذلك المكان فإن حياتك ستكون سعيدة؟ ولكن بعد أن تشتري الكثير من القمصان و يصبح ذلك الشحص صديقك وتزور المكان الذي كنت تتمنى أن تزوره وينتهي كل ذلك فإنك ستشعر بفراغ أكبر من الذي كان لديك قبلاً.

ليس لدينا أية فكرة حول ما تخبئه لنا الأيام، إن كانت تحمل لنا أوقات صعبة وشاقة فإن الله سوف يكون معنا ليساعدنا ويقف إلى جانبنا، وإذا كانت تحمل لنا الأشياء الجيدة فنحن أيضاً نحتاج لوجود الله إلى جانبنا ليملأ الفراغ الذي بداخلنا وليعطي معنى لحياتنا.
المهم هو أن تكون لنا علاقتك مع الله ولا نكون منفصلين عنه. فعندما نتمتع بعلاقة متواصلة معه فسوف نشعر بالسلام مهما كانت الظروف وسننظر للأمور بطريقة مختلفة وسيكون لدينا أمل. لماذا يجب أن يكون الله محور حياتنا؟ لأنه لا سلام حقيقي ولا رجاء بعيداً عنه، فقد خلقنا وبداخلنا حاجة لوجوده في حياتنا، يمكننا أن نحاول تسيير حياتنا بدونه لكننا سنفشل.

هناك نصائح من الكاتب وين الدير وهو يقدم نصائحه العشرة للحصول على السلام الداخلي وهي:-

المبدأ الأول: أن يكون عقلك متفتحا لكل شئ وأن لا يرتبط بجمود بأي شئ 
يلفت الكاتب انتباهنا إلى أن العقل المتفتح هو وراء كل جديد في حياة البشرية. فبالنظر حولنا نكتشف كم الاختراعات والأجهزة والأشياء التي ننعم بها في عالمنا المعاصر التي لولا العقول المتفتحة الغير جامدة لمن سبقونا لما وصلت إلينا واستطعنا اليوم الاستمتاع بها ولما حققت الإنسانية أي خطوة نحو التقدم والمدنية . ثم يُفسر لنا " وين دير " ما المقصود بالشق الثاني من هذه الفقرة وهو الذي ينص علي " أن يكون عقلك غير مرتبط بجمود بأي شئ " فيقول أن معظم المشاكل التي تظهر في حياة الأفراد فيما يخص علاقاتهم ببعض تنجم عن التشدد والارتباط برؤية معينة مُتحجرة لشكل العلاقة مما يخلق المشاكل العديدة التي لا حصر لها والتي تقضي بالطبع علي السلام الداخلي وينشغل بها الفرد صباحاً ومساءً وبذلك يبتعد عن النجاح وينسى أن له رسالة في الحياة وأنه يجب أن يسعى إليها بكل طاقته . ويضيف " واين دير " إذا نجحت في الابتعاد عن " الارتباط المتجمد " في علاقاتك مع الآخرين فتقول للآخر : " أنا لست مرتبطا بك بتجمد بل إنني سوف أساندك لكي تتحرر من أي قيود تمنعك من الانطلاق نحو تحقيق ذاتك" تكون بذلك قد تحررت من مصدر هائل للمشاكل اليومية التي تتسبب في تشتيت أفكارنا وتمنعنا من النجاح وتحقيق أحلامنا . 

المبدأ الثاني : فاقد الشيء لا يعطيه 
أي أنت لا تس

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

عشرة نصائح من أينشتاين للنجاح

 

قد يكون شخصية مثيرة للجدل في جانبها الإنساني لكن لا يختلف اثنان على أن أينشتاين كان أحد أكثر العقول عبقرية خلال القرون الماضية. ساهم أينشتاين في تغيير نظرتنا للكون بالنظرية النسبية، وقدم في حياته أكثر من 300 إنجاز علمي كبير.

فما الذي يمكن أن نستفيده من هذه العقلية الفذة؟!

لنرى من خلال هذا الموضوع 10 نصائح هامة لأحد أكثر العقول عبقرية في القرن العشرين:

 

1. المثابرة كنز لا يقدر بثمن:

يقول أينشتاين: ” ليست الفكرة في أني فائق الذكاء، بل كل ما في الأمر أني أقضي وقتاً أطول في حل المشاكل! ”

فلا تمنع نفسك من السؤال ولا تتوقف عنه،

 

3. المعرفة تأتي من الخبرة:

يقول أينشتاين: ” المعرفة ليست المعلومات، فمصدر المعرفة الوحيد هو التجربة والخبرة “.

وبنفس المعنى له كلمة معبرة جداً يقول فيها أن الثقافة هي كل ما يتبقى في عقولنا بعد أن ننسى كل ما أخذناه في المدرسة!

 

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الناس معادن واصناف كل لديه عيوب لكن هناك شخصيات يمكن ان نحكم عليها من خلال سلوكها وتصرفها مع المجتمع منهم الكريم والبخيل والكذاب والطيب  والمجرم…..الخ ان البخيل هو واحد من هذه الشخصيات التي تعيش في دائرة المال تحبه حبا جما تحب جمعه وكنزه بدون ان تستفيد منه وهذه تعتبر حالة مرضية تحتاج للعلاج لان النقود وظيفته الاساسية هو الشراء او وسيلة لاخذ المنتجات والخدمات من الاخرين الذين هم بدورهم يجلبون لانفسهم المنتجات والخدمات لكن البخيل يكسر هذه القاعدة ويجمع المال ويكنزه من اجل الكنز فقط بدون ان يستفيد منها لا هو ولا غيره وكثير من هذه الشخصيات تعيش وهم الثروة والرخاء في الاحلام ولا تحب ان تراه بعينها وواقعا معاشا بينما لو رأيت منزله وزوجته واولاده فهم يعانون الفقر رغم ان والدهم يملك الملايين لكنه لا ينفق بحجج واهيه ينافق به اهل بيته.

كثير من البخلاء يعيشون في اوساطنا منهم من هو متطفل يتطفل على الاخرين في طعامهم وشربهم بينما يكنز ما يكسبه للنفسه ومنهم من يكسب الكثير لكنه لا ينفق ويطلب من الاخرين ان ينفقوا على زوجته واولاده ومنهم من يكسب ويموت جوعا فقط من اجل اشباع رغباته في جمع المال وكثير من اطباء النفس يعتبرون البخيل اذا زاد عن حده ووصل الى درجة الموت جوعا حالة مرضية ينبغي علاجها في المصاحات النفسية للعلاجه من هذه الاعراض الخطيرة .

الاقتصاديون يعتبرون البخيل هي افة اقتصادية في المجتمع لكن اذا كان هذا البخيل يدخر امواله في البنوك فهو يعتبر بالنسبة لهم عمل مهم في التنمية لان البنوك تستثمر هذه الاموال في المشاريع الحيوية وكلما زادت مدخرات الناس في مجتمع ما كلما زادت التنمية والمشاريع الحيوية في المجتمع وهذا ما جعل الهند ان تكرم سنويا الشخصية التي تدخر اكبر ما لديها في البنوك مما جعل الاقتصاد الهندي يصعد ويتطور بفعل تلك المدخرات ومثلها الصين التي تعيش على كومة من مخازن الدولارات الموجودة فيها وهي تنفق وتستثمر 10بالمئة من مدخراتها في استثمارات حيوية في الخارج والباقي يبقى مكدسا في المخازن وبعضها يستثمر داخليا لكن تعتبر مثل هذه الظاهرة ظاهرة حسنة لكن بنظرة خاصة وفي الافراد فإنها تعتبر ظاهرة خطيرة لانها تسبب مشاكل اجتماعية واقتصادية ضارة تسبب في تشرد الاولاد مما يؤدي الى انحرافه

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, اقتصاد, ثقافة, خواطر, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

هاجرت الشعوب الحامية إلى إثيوبيا من آسيا الصغرى في عصور ما قبل التاريخ. ووصل التجار الساميون القادمون من شبه الجزيرة العربية، إلي أثيوبيا
إثيوبيا هي أقدم دولة في أفريقيا السوداء، ويمكن تتبع تاريخها المرصود والمسجل إلى ألفي عام مضت.
أما الأسرة الملكية التي كانت تحكمها فتزعم أنها من سلالة الملك منليك الأول الذي يسود الاعتقاد أنه ابن ملكة سبأ والملك سليمان.

———————————-
عام 341
دخول المسيحية القبطية إلي إثيوبيا
واتخذت دولة إثيوبيا من أحد مذاهب هذه المسيحية القبطية دينا رسميا لها
———————————-
في القرن 5م
. وصلت إثيوبيا القديمة ذروة عظمتها
لكن الحروب الإقطاعية أضعفتها.

========================
1137-1270

سيطرت أسرة أجوية، على منطقة الحبشة.
———————————-
الفترة (1314-1344)

تولى “عمد أسيول الأول” حكم الحبشة.
———————————-

1344 -1372
تولى “سيف أرعد” حكم الحبشة.
———————————-
الفترة (1434-1468)

تولى “زرء يعقوب” حكم الحبشة.
———————————-

1506-1543

سيطر الإمام أحمد بن إبراهيم الأشول، على المنطقة.
———————————-

1640

بدء تأسيس إقليم جوندر، على حدود السودان، بواسطة الإمبراطور “فاسيلدس”.
———————————-

القرن 19

1855

سيطر الإمبراطور “تيودور الثاني”، على مملكة الحبشة.

———————————-

1881

ضم إقليم كفاوجما، إلى الحبشة.
———————————-

1882

ضم إقليم عروسي.
———————————-

1886

ضم إقليم وللجا.
———————————-

1887

نجح الإمبراطور منليك، في هزيمة إيطاليا في معركة “عدوة”.
وقيل ربما غلط؟؟ظ

برزت إثيوبيا الحديثة إلى الوجود على يد الملك منليك الثاني الذي رسخ استقلالها بالقضاء على غزو إيطالي جرى سنة 1896
انتهي
———————————-

1887

ضم إقليم هرر وأيليبابور.
——————————–
1889-1911
منليك الاول

————————–
1891

ضم إقليم بالى وسيدامو.
———————————-

1894

ضم إقليم جوفا وولامو.
———————————-

1896

توقيع معاهدة أديس أبابا، وحددت الحدود بين الحبشة وإريتريا.
———————————-

1897

ضم إقليم الأوجادين.
———————————-

1898

تم ضم إقليم جوراج.
———————————-

1898

تم ضم إقليم بنى شنجول.
———————————-
1911-1916
ملك أثيوبيا = ليج ياسو ( جوشوا )
Lij Iyasu (Joshua)
———————
1916-1928
ملك أثيوبيا =زاوديتو Zawditu

————————–
1917
إضطرابات في اثيوبيا فارتقت ابنة منليك العرش
، وكان ابن عم منليك واسمه ( تافاري ماكونين) الرجل القوي وصيا على العرش ووليا للعهد.

وعندما كان هيلا سيلاسي وصيا على العرش منع الرق.
———————————
1930
- موت الامبراطورة
- تتويج ( تافاري ماكونين ) إمبراطوراً للحبشة.
، توج تافاري إمبراطورا على البلاد باسم الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول.
وكان ذلك عندما ماتت الإمبراطورة في 1930

لما أصبح إمبراطوراً عمل على تجميع مملكته المبعثرة تحت حكم مركزي. وعمل على تحقيق قدر معتدل من الإصلاح.
———————————-
1931
. منح هيلا سيلاسي الأول البلاد دستورا
——————————
1931
انضمت الحبشة إلى الأمم المتحدة.
———————————-
ولما كانت إيطاليا الفاشية مصممة على إقامة إمبراطورية استعمارية، فقد قامت بغزو إثيوبيا في 3 تشرين الأول 1935
————————————–
1936؟؟
قامت إيطاليا بغزو الحبشة.
———————
في أيار 1936
وأرغمت هيلاسيلاسي على اللجوء إلى المنفى.

وضمت إيطاليا إثيوبيا إلى إريتريا التي كانت آنذاك مستعمرة إيطالية وضمت إلى الإثنين الصومال الإيطالي وكونت من الثلاثة أفريقيا الشرقية الإيطالية، وفقدت إثيوبيا استقلالها لأول مرة في التاريخ،
———————
1941

عادت بريطانيا إلى الحبشة، بمساعدة الإمبراطور هيلاسيلاسي.

قضت القوات البريطانية على الإيطاليين، وعاد هيلاسيلاسي إلى أديس أبابا.

يوجد غموض في الأحداث
؟؟؟
———————
1948

منحت بريطانيا الحبشة إقليم الأوجادين وهود.
———————————-

1948

أعلن عن قيام ( حزب وحدة الشباب الصومالي).
———————————-

1948

أعلن أبناء الصومال الكيني الجهاد، وتم فتح فرع من( حزب وحدة الشباب الصومالي)
———————————-

1948

أعلنت بريطانيا( إقليم الصومال الكيني) منطقة مغلقة..
———————————-

1949

أُرسلت لجنة تقصي الحقائق إلى إريتريا.
———————————-

1950

أرسلت الأمم المتحدة بعثة إلى إريتريا، للتعرف على رغبات السكان.
———————————-
8-11-1950
جرت مناقشة قضية إريتريا في الأمم المتحدة.
———————————-

1952

منحت بريطانيا الحبشة الاستقلال.
———————————-
وفي عام 1955
تمت مراجعة الدستور وتنقيحه بحيث يتم انشاء برلمان من مجلس شيوخ معين ومجلس نواب منتخب، وأقيم نظام للمحاكم، لكن السلطة الأساسية بقيت بيد الإمبراطور.
————————————-
1964

أعلنت إثيوبيا انضمام إريتريا إليها.
———————————-

1973

تفشت المجاعة في إثيوبيا.
———————————-

وفي السبعينات من القرن20م
شهدت البلاد موجة من الإضرابات والمظاهرات الطلابية من جهة.ومن جهة ثانية عرفت سنوات من القحط والجفاف أدت إلى موت مئات الألوف وخاصة من الأطفال.
———————
12-9-1974

استولى العسكريون على السلطة، في إثيوبيا، واعتقل الإمبراطور، وتولى الجنرال “أمان عندوم” رئاسة المجلس العسكري.
تمرد في الجيش أدى إلى إنزال هيلا سيلاسي من على العرش بعد أن حكم قرابة 58 عاماً كوصي على العرش وكإمبراطور.
وتولى الحكم حكومة عسكرية بقيادة الجنرال تفرى بنتي. وقامت لجنة القوات المسلحة بتأميم قصر هيلا سيلاسي وملحقاته وأمرته بعدم مغادرة أديس أبابا حيث وضع تحت الحراسة، وتم حل البرلمان وتعطيل الدستور وأعلنت إثيوبيا دولة اشتراكية.
———————————-

20-12-1974

صدر بيان حكومي تحت اسم “إثيوبيا أولاً”.
———————————-
مارس 1975
قيام الاتحاد الديموقراطي الإثيوبي.
———————————–
في أب 1975
مات هيلاسيلاسي.

————————————-
وتعهدت الظغمة العسكرية الحاكمة بإقامة دولة الحزب الواحد، ونفذت برنامجاً ناجحاً للإصلاح الزراعي، وتم قمع المعارضة بعنف، وتم الحد من نفوذ الكنيسة القبطية الملكية في 1975.

———————————-

سبتمبر 1975 ـ فبراير 1977

مرحلة تصفية دموية، لبعض أعضاء الحكومة العسكرية.
———————————-

مايو 1976

أعلن برنامج النقاط التسع.
———————————-

نوفمبر 1976

تم تنفيذ عملية هجومية، على إريتريا، أطلق عليها “ميليشيا الفلاحين”.
———————————-

مارس 1977

تم تنفيذ عملية هجومية، على إريتريا، أطلق عليها “المسيرة الحمراء، متعددة الأغراض”.
———————————-
11-2-1977
قتل تفري بنتي، وحل محله العقيد ( منجستوهيل مريام ).

تولى الميجور”مانجستو هيلا ماريام”، رئاسة المجلس العسكري.
————————————

الفترة من 1977 إلى 1979
وقد يطلق عليها في اثيوبيا فترة “الإرهاب الأحمر” حيث قتل نظام مريام الماركسي آلاف الأبرياء ودفع الناس إلى إقامة المزارع الجماعية.

وبدأت جبهة تحرير شعب تيجراي القتال لتحقيق حكم ذاتي في المرتفعات الشمالية

وتدهورت العلاقات مع الولايات المتحدة التي كانت حليفاً رئيسياً.

ومن ناحية أخرى تم توقيع اتفاقيات للتعاون مع الاتحاد السوفياتي في 1977.
———————————–
1977-1978

جرت الجولة الثانية الصومالية الإثيوبية.
———————————-

وفي 1978
ساعد المستشارون السوفيات والقوات الكوبية القوات الإثيوبية على هزيمة القوات الصومالية
————————————

وفي أيلول 1984
تأسس نظام الحكم الشيوعي وأصبح منجستو زعيما للحزب
—————————
في 1985
وقعت أسوأ مجاعة، وأرسلت المساعدات الخارجية، وتم بالقوة تنفيذ برامج إعادة توطين الناس في إريتريا وتيجراي في الشمال. وكان قد نتج عن القحط والجفاف الذي أصاب البلاد وأمتد أمده أن مات قرابة مليون شخص من الجوع والمرض.
———————————-
3-9-1987

حل المجلس العسكري وأعلان قيام جمهورية إثيوبيا الديموقراطية الشعبية
———————————-

10 سبتمبر 1987

انتخب”مانجستو” أول رئيس جمهورية إثيوبي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اقتصاد, ثقافة, سياسية |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الزواج نعمة الله على الانسان وحياة للجنس البشري من الانقراض وصون وحفظ للاعراض وستر وعفة للجنسين ومع هذا فإن الحياة المعاصرة جعلت من الزواج معادلة صعبة يصعب على الكثير خوضها بل ان الكثير يشعر بانه سيفشل فيها ويخاف عواقبها المترتبة بعدها }نفقة ومسؤلية واولاد ومدارس ومصاريف ومشاكل بين العائلات وهذا مرض وهذا مات وهذا يريد وذاك يبكي…… الخ{ وكلها طبعا حقائق لكن بعدهم ايضا يجعل الزواج مثل البزنس عمل يحتاج الى موظفين اكفاء وادارة حديثة وتخطيط .

لكن المشكلة هي في البحث عن ذاك الموظف الكفء الذي سيشارك الحياة بكل جوانبها وظروفها شاركت في احد الايام وهي اول مرة زواج مسيحيين واعجبني القسم المبرم بين الزوج والزوجة وهي العيش للابد معا وان تعيش اويعيش معها على الحلو والمر وفي الضيق والسعة وان يحفظها وتحفظه ويعيشان للابد معا وشعرت بان هذا القسم حقيقة يجعل المرء يفكر في شريكة عمره الف مرة وهي ايضا تفكر في شريك حياتها الف مرة لذا نجد ان الزيجات بين النصارى وخصوصا من الطبقة المتعلمة والمثقفة يقل فيهم الطلاق وبل نجد ابنائهم يعتبرون من الاذكياء وبعد فترة تتكون عائلة باسم فلان الذي احسن اختيار الزوجة والزوجة التي احسنت اختيار الزوج  بينما العكس عند المسلمين الا من رحم ربي من الطبقة المتوسطة واصحاب الدرجات العلمية فهم ايضا لهم حظ في النجاح الزوجي.

الخوف ليس هو اساس المشكلة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اسرة, اسلاميات, ثقافة, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

شعب العفر يعتبر من اقدم شعوب المنطقة وتاريخهم ضارب في جذور القرن الافريقي بل والقارة الافريقية بأكملها ويعود تاريخهم الى العهد الفرعوني في مصر وكانت لديهم علاقات تجارية وطيدة مع الفراعنة ومصر اوطيبة كما كانت تسمى .

الشعب العفر في اثيوبيا يسكن في المنطقة الشرقية من البلاد على مساحة تقدر………. وهم موزعون على ثلاثة دول جيبوتي وارتريا واثيوبيا ويقدر مجموع القومية العفرية في القرن الافريقي بحوالي ………….. وهم يسمونه بالمثلث العفري.

تعتبر منطقتهم من اغنى المناطق في القارة بالمعادن والثروة الحيوانية والمائية والشعب العفر مشهور بالجلد والصبر وشدة البأس التي استوحهها من البيئة التي يعيش عليها ومع ذلك فيهم اخلاق حميدة قل ان تجدها في الشعوب الاخرى  والقوميات منها الكرم وحسن الجوار والتمسك بالدين واحترام واكرام العلماء وربما كان ذلك بسبب اختلاطهم مع المهاجرين العرب القادمين من اليمن والحجاز .

تعتبر منطقة العفر او العفار مناطق ذات خدمات ضعيفة رغم الجهود الحكومية في تنميتها الا ان هناك عقبات كؤدة تحول دون تطور هذه المنطقة اهمها الثقافة الشعب العفري المتعود على الترحال والصراع القبيلي والفساد المستشري في الحكام هذه المنطقة وهناك مشاريع تنموية ضخمة تم ايقافها لأجل غير مسمى لعدم وجود رغبة من اهالي المنطقة فيها .

رحلتي الى اقليم العفري لم تكن سهلة ابدا لقينا من المشاق ما لاتكبده السيارات لكن الحماس للمعرفة وحبا لهذا الشعب جعلني اسجل لنفسي تاريخا للزيارتي  لهذه المنطقة واكتشاف خبايا الخلق والمخلوقات فثروتها المعدنية تتلاهف عليها كبريات المؤسات الدولية وهو ما لاحظته من كثرة الاجانب وخصوصا من العلماء الاثار وعلماء المعادن وغيرهم كل لديه هدف من رحلته.

تشتهر المنطقة بوجد الذهب ذو عيار 24وهو يعتبر من اجود انواع الذهب وقد قامت احدى الشركات الكندية بالتنقيب عنه واستخراجه والذهب مع

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, عام |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لو حصل ان مت وسألك سائل اي كان هو ماذا تريد؟ فستقول حتما اريد فرصة ثانية لو تم رفدك من عملك بسبب تصرفات انت تتحمل مسؤليتها وسألوك ماذا تريد؟ فستقول فرصة ثانية لو رسبت في مادة معينة ولم تستطع ان تلتحق بالكلية التي تريدها او الجامعة التي تطمح اليها فسيكون حلمكم ان تحصل على فرصة ثانية لتتحقق النجاح .

الفرصة غالبا ما نطلبها عندما نفقد الامل في مصيرنا او مصير مستقبلنا ولا احد يستطيع ايان كان التنبؤ بمستقبله ولا مصيره فلذا كان نادرا ان يفكر الواحد منا بالذي سيحصل له بعد خمسة ثواني بعد خمسة دقائق بعد خمسة ساعة بعد خمسة ايام بعد خمسة اشهر بعد خمسة سنوات …الخ لا احد يعرف متى سيكون اجله ولا احد يعرف الغيب ولا احد يستطيع ان يتنبئ بما يحيك لك القدر فلذا اغلب الناس الا من رحم ربي لايعرف ولا يقدر اللحظة التي فيها والثانية التي كان يستنشق الهواء فيها اللحظة الجميلة التي كان يعيشها فلذا كان يقول احد السلف في وعظه "اعمل لأخرتك كأنك تموت اليوم ولدنياك كأن تعيش غدا" فبهذين القاعدتين يمتلك الواحد منا ان يوازن حياته وأن يحظ بالفرصة والفرص التي تمر عليه فكم من زعيم عاش سنين ملكا عظيما  بين قومه يملك كل مقومات القوة والجاه والمال والسلطة وصنع لنفسه التماثيل التي تخلد ذكراه والصور التي تمجد صناعئه وفي النهاية يكون مصيره غير ما حلم به غير مابنى به مجده ام مشنوقا محكوم عليه بالاعدام كما حصل لصدام او هاربا في دول يعتبرها نموذجا للاقطاعية كما حصل للزين العابدين او مخل

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

بالاتفاق مع شركة إدمارك العالمية تم التوكيل لنا لتسويق منتجاتها الغذائية

الصحية وعليه نبحث عن موزعين وموزعات مجتهدين ومجتهدات ليكونوا شركاء في النجاح

وللحصول على دخل عالي ومستمر 

 

في حالة رغبتكم للعمل معنا في التسويق الشفهي أو عبر الأفراد لدى أكبر شركة عالمية لديها الكثير من الموزعين في الشرق الأوسط أو العالم ,ما عليك إلا الانضمام إلينا ونحن سنبعث إليك الاستمارة لتعبئتها وإعطائك رقم كود عالمي لتبدأ العمل وتكوين شبكة من العاملين لحسابك الخاص

كل ما عليك هو الاتصال بنا على:

إدمارك للصحة عنوان  وللثراء باب

 

00251912471148

او مراسلتنا على الاميل 

fuadbaker@gmail.com

منتجات ادمارك هي

 

النظام يقدم لك حقيبة غذائية تحتوي على 5 منتجات

الشيك اوف ( Shake Off )
أفضل مشروب منظف صحي للقولون يتألف من جميع المكونات الطبيعية التي تجرف وتغسل جميع السموم من القولون تاركة إياه نظيفاً ومعافي ويساعد في تخفيف السموم الحبيسة في الجسم وإذابة الدهون الزائدة الأمر الذي سيؤدي إلى الراحة المدهشة علاوة على الشعور بالإسترخاء ، وأفضل مشروب منظف صحي للقولون يتكون من أفضل العناصر الطبيعية فهو منتج فعال لتنظيف القولون لدرجة أنك ستلمس نتائجة في غضون ثمان ساعات فقط ..

مشروب الكلوروفيل ( Splina)

يعتبر الكلوروفيل الذي يشار إليه ب " دم " النباتات مصدراً غنياً بالمعادن الطبيعية والفيتامينات والبروتين وعناصر الإكتفاء ومضادات الأكسدة التي تعد ضرورية للمحافظة على المستوى القاعدي في أجسامنا ويساعد في انتاج كريات الدم الحمراء.

غنـي بــ : الزنـك + السلينيـوم + فيتاميـن هـ + فيتاميـن ج + فيتاميـن أ + البروتيـن + حامـض بانتوتينيـك + الكالسيـوم + الكـروم + الفوسفـور + البوتاسيوم + المغنيسيــوم + الحديــد + حامــض الفولـيــك .

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الصدقة انها الفريضة التي غابت عنا والفعل الذي امرنا به ربنا والحل الذي سيخرجنا من الازمة المفتعلة علينا وما من شيء يوازي الصدقة في حفظ المال وزيادته وبركته واجره انها حقا معجزة جربها اكثر من شخص وبل ان كثير من الناس يعزي كبر ثروته الى الصدقة ومن من تاجر صادق صدوق ومتصدق الا ويصبح كبير وباشا في ماله وبركة وخير في اعماله وهذا بشهادة التجار ورجال الاعمال الكبار من المسلمين وغيرهم فلو رجعنا الى المسلمين نجدها انها فريضة وسنة واجرها عظيم وخيرها وفير وبل انها مطهرة للذنوب ومكثرة للاجور ودعاء الفقير والمسكين والارملة والايتام مستجاب ومحقق لا محالة ومن الامثلة الواقعية اليوم هي اننا لونظرنا الى التجار المس

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, اقتصاد, ثقافة, خواطر, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

January 15, 2012 - Ethiopian Airlines has awarded a new maintenance hangar construction project worth 100 million dollars to the Aviation Industry Corporation of China (AVIC) after a competitive bid, according to Capital. “The maintenance hangar has been awarded to AVIC and we are talking about the financing of the project. We will finance it through loan arrangements with a Chinese bank,” Ethiopian Chief Executive Officer Tewolde GebreMariam told Capital.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

http://suqethio.webnode.com

اهلاً بك في موقع سوق أثيوبيا. يسعى هذا الموقع إلى إنشاء سوق إلكتروني خاص لاثيوبيا يمكنك من خلال هذا الموقع أن تدخل إلى السوق الاثيوبية

تزخر اثيوبيا بالعديد من الخيرات الطبيعية والثروات المعدنية وهي في الغالب لم تستغل الاستغلال الامثل ولذا جاءت فكرة تسويق المنتجات الاثيوبية للعالم من خلال الانترنت بحيث تسهل على المشتري والبائع الوصول الى مقصدهم بابسط الطرق وتوصيلها عبر شركات الشحن العالمية الى المنزل .

نقدم لكم من خلال سوق اثيوبيا كل ما تحتاجه من اثيوبيا المنتجات الزراعية والتحف والكتب والمجلات والطوابع بالاضافة الى خدمات السياح والمستثمرين فأهلا وسهلا بكم في اثيوبيا

البن الاثيوبي درجة اولى محص وغير محمص (القدر المسموح كيلوا واحد فقط)

حبة السوداء

العسل بكافة انواعه والسمن البلدي

الزنجبيل الطري والجاف والاعشاب الطبية

قصب السكر

وكافة المنتجات الزراعية 

الحبوب

الفواكه 

الخضروات

المواشي بكافة انواعها واشكالها

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

يعتبر الكثير من الناس ان المدينة هي لب البلد وخصوصا العاصمة وانها قلبها النابض الذي يبعث لها بسيل الدماء تجري في شرينها لتغذية البلد وتساعده في النمو والازدهار بل كل العالم يتباها بعاصمته وانها جميلة ورائعة بينما هناك الكثير من المأسي والصور السوداوية للهذه المدن الكبيرة الراقية .

في المدينة نجد فيها أطياف والوان مختلفة اجناس متعددة واعراق مختلفة وعقائد متنوعة ومتباينة وطبقات متفرقة متنافرة ومكان حياة المترفين ومكان التعساء انها مكان المتناقضات والمتبينات والعشوائيات والخبطة والضوضاء والتلوث البيئي والنفسي والصحي انها مدينة الطلاسم فيها الامن يحاول ان يحمي وفيها المجرم يتحرى الثغرات والسارق ينتظر غفوة الحارس والبلطجية والشماشا او اولاد السوق يحمون في الطرقات ينشرون الرعب في الاخرين .

في هذه المدن تجد الشخص او  الموظف في دائرة حكومية او عامة او حتى في القطاع الخاص ويستلم في الشهر من مائة  اومائتين دولار بينما المعيشة تتطلب اكثر من 1000 دولار امريكي ولايجد ما يسد به جوعه وجوعه اولاده بينما جاره الثري المنعم البزنس مان ينفق في اليوم مايقارب 300 الى 500 دولار امريكي بل يوجد من ينفق 10000دولار امريكي وليتها كانت تصرف في امور اساسية بل في الكماليات والترفيه على طاولات الحسناوات وطاولات القمار تذهب الالاف هباء منثورة بينما هناك بيوت لاتملك قيمة حليب نيدو لطفلها

من المفارقات التي تجدها في المدينة  ان هناك كمية من البشر تسعى في الصباح الباكر لتحصيل لقمة عيشها ومن هذه الوجوه تلاحظ علامات الحزن والكائبة النفسية منهارة لكنها متماكسة ومتمسكة بالامل مع ان المستقبل فيه ضبابية وفي جانب الشار

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 يعاني الكثير من الاشخاص صعوبة في التميز بين الوظائف التي تعرض عليه واحيان يشعر بالحيرة في ايهما افضل بالنسبة له وكل تلك الامور تأتي جراء عدم معرفة  الجوانب والخلفيات عن العمل وخصوصا المبتدئين في العمل وهذا الجدول يساعدكم في تحديد القرار المناسب لاختيار الوظيفة المناسبة لك الجدول هو نموذج مصغر لإتخاذ القرار وهي تعطيك انطباع اولي عن الوظيفة المناسبة لك ولهذا اقدم لكم هذا النموذج ليساعدكم في اتخاذ القرار المناسب لكم.

طريقة عمل مقارنة  في  الاختيار بين الوظائف المقترحة عليك

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, ثقافة, خواطر, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

we regarding our requirements to some

veterinarians(6) and veterinary technicians (10)to working in vaccination program in some animal farms .so could you please nominate and provide me with C.V of the requirements(VETS &TECHNCIANS) under the following condition:-

age30-40years

Good Experians in vaccination specially for brucellosis and T.B disease.

contract will be 3years.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

يعتبر عام 2011م من اكثر الاعوام في الالفية الجديدة اثارة للاهتمام وخصوصا انه حدث فيها انجازات ومعجزات وتغيرات سياسية واقتصادية واجتماعية جعلته محط انظار المؤرخين والكتاب والمفكرين,هذه تغيرات جاءت بالمفاجأت الغير متوقعة والغير محسوبة مسبقا بداية من الازمات الاقتصادية والطفرات الدولارية للصين وتركيا ودول الخليج العربي وارتفاع اسعار الطاقة والاغذاء في العالم والازمات الاقتصادية لكل الدول الاوربية وامريكا والتي خنقة الاقتصاد العالمي وجعلته في عنق زجاجة الديون .

والاكثر اهمية  للأحداث العالمية هي تلك المظاهرات والثورات التي اطاحة بالانظمة الدكتاتورية في العالم العربي والشرق الاوسط بداية من رجل الاستخبارات التونسي زين العابدين والذي يعتبر من اقوى الشخصيات التي حكمت تونس ومح عنها ملامحها الحقيقية ليرسم لها منحا اخر غير ما تعودته ثقافتهم الاسلامية وفي غضون ايام واسابيع تم اعلان ان بن علي هرب وهرب الى غير عودة.

الشخصية الثانية شخصية عسكرية فريدة من نوعها مؤثرة وقوية ولها نفوذها العالمي الى انه فضل ان يجلس على كرامة الشعب المصري ويدوس على حقوقه في مقابل ان ينعم هو وزمرته من الوزراء والقادة العسكرين بحقوق امتيازية ورفاهية مليونية بينما يوجد في مصر اكثر من مليون جائع واكثر من عشرة ملايين يعيشون في عطالة وتحت خط الفقر فتم اسقاطه من قبل شباب صغار حمسوا الاخرين للثورة وكانت اعظم وارقى ثورة وجدت على ارض مصر والشرق الاوسط وخصوصا في التنظيم والشعارات والترتيبات في قيادة الشباب الثوار وفي غضون اسابيع تم عزل الرئيس المصري حسني مبارك وتم تنصيبه على فراش المرض ينتظر مصير القدر عليه وتم رمي ابناءه خلف قضبان الحديد.

الشخصية الثالثة شخصية مثيرة للجدل شخصية عالمية, ملك وزعيم ورئيس وقائد وعقيد وغيرها من الالقاب التي اشترها بمال الشعب الليبي شخصية عاشت من اجل ان تمجد نفسها تعلن الجهاد والثورة حسب هوها وتمنح وتعز من تراه في صالحها وفي نهاية تحققت مخاوفه التي كان يعلنها ويتحدث عنها كل يوم وفي كل اجتماع مع القادة العرب يفضحهم ويسبهم وفي النهاية سبه وفضحه شعبه وشباب بلده وتم قتله والتمثيل بجثته وصار عبرة لكل معتبر.

القائمة مازالت في طريقها فهناك بشار الاسد ورغم كل المحاولات الملتوية للنيل من الثورة مازالت الثورة مشتعله ومثلها اليمن وغيرها من البلدان في العالم.

الملاحظ في هذا العام سطوع نجم الاسلاميين وبالتحديد الاخوان المسلمين الذين يعتبرهم الكثير من المحليلين انهم حلقة وصل وقبنبلة الثور

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مامن يوم تشرق فيه الشمس الا ونبدأ حياة جديدة وكاننا ولدنا من جديد ولكن عندما يجد الشخص نصفه الاخر ويبدأ يهتم بالارتباط به فإنه سيعيش الايام واللحظات وهو يفكر في نصفه والحكم بطبيعة الحال ينطبق على الرجال والنساء سواء بسواء الا ان الاختلاف يتبين من خلال الطبيعة السيكولوجية لكل من الذكر والانثى فالمراة غالبا لاتحب بسرعة وحبها يحتاج لوقت لكنها اذا احبت فإنها لاتنسى بسرعة وبل سيظل الجرح مرسوم في قلبها حتى وان تزوجت وانجبت سيظل حبها الاول له طعمه الخاص ام الرجل فهو على عكس ذلك تماما فهو يحب بسرعة لكنه سريع النسيان .

المشاعر النبيلة التي فطرها الله سبحانه وتعالى بين الرجل والمرأة استغلها بعض مرضى النفوس في تدمير العفة وتدليسها وهتك اعراض الناس من خلال التغني بأغاني الحب والعشق ربما مرت بك مثل هذه القصص غالبا ابطالها هم الرجال لكن ايضا لا يستثنى النساء من هذه التهمة فهناك ايضا فتيات يلعبن دور الحبيبات والعاشقات مع اكثر من الرجل من اجل امتصاص عرق جبين هؤلاءالعشاق .

كل ما بدأت به كانت مقدمة لمسألة الدرما الرومانسية التي بدأت تغزو البيوت والتي سببت عقدة اجتماعية لا اعرف بماذا اسميها وكانت للقصة التي عايشته لشاب في مقتبل العمر وهوطالب جامعي ينتحر لان حبيبته تزوجت من غيره فعلق نفسه بحبل المنشقة ومات فلما علمت حبيبته بهذا هرعت لتصب علي نفسها الوقود لتشعل في نفسها النار فلحق بها اهلها ومنعوها  لكنها بدات في حالة هلوسة غير طبيعية بسبب الصدمة في الحقيقة صدمتني الواقعة بصورة غير عادية و قد كنت اعتبر مثل هذه القصص هي محض خيال يرسمه لنا الكتاب والادباء الذين يأسو من الحياة او اشخاص يعيشون على خلفيات الافلام الهندية والقصص الرومانسية الهايفة لكن عندما شاهدت هذه القصة المأساوية جعلتني اراجع نفسي وبل بدات اتذكر كل تلك النصوص التي تعلمنها في ايام المدرسة قصص قيس وليلى وعنترة وعبلا ورميو وجوليت قصص كنت اقول عنها  انها من قبيل التسلية لكني علمت فيما بعد ان الحب والعشق بشتى اشكاله هي مادة ثرية ومؤثرة وحقيقة يشعربها ال

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعتبر امريكا واحدة من اكثر الدول تأثيرا على العالم رغم كل المشاكل التي تمربها لكنها مازالت محتفظة بشبابها وقوتها وعنفوانها وما من شخص يجرؤ على الوقوف امام امريكا حتى الصين تشعر بالضعف امامها لا ادري من اين جاءت امريكا بكل هذه القوة بينما استطاع بن لادن وهو شخص واحد مواجهة دولة بحجم امريكا والعالم اجمع من اجل نصرة القضية العادلة وهي القضية الفلسطينية .

رغم ان اسرائيل بدأت شعبيتها العالمية تتقلص الا ان امريكا استطاعت ان تحميها بجدارة واستحقت امريكا ان تلقب بأم اسرائيل الحنونة فبعد ان استطاعت امريكا افشال قبول كاملية عضوية في فلسطين في مجلس الامن ورغم تحقيق السلطة الفلسطينية انجاز في الحصول على عضوية كاملة في منظمة الينسكو الا ان امريكا كانت تغضغط بورقة التمويل لهذه المنظمة العريقة وهذا يطرح علينا عدة اسئلة هل امريكا تمثل على العالم بأنها بلد الحرية والديمقراطية ام ان ماتضمره غير ما تظهره هل من المعقول ان تتمتع اسرائيل بكل مقومات الدولة والسيادة وامريكا تصب عليها المليارات بينما السلطة الفلسطينة مقطوعة اليد والارجل وتعيش في سجن مغلق من كافة جوانبه فقط ليعيش افراد مهاجرين من اوربا وامريكا وروسيا في ارض كانت ومازالت رمزا عالميا لكافة الاديان السماوية هل يعقل ان يشرد السكان الاصليون واصحاب الحق مثل الفئران يبحثون عن ملجا بسسبب هذا الظلم الامريكي لايمكن لامريكا ان تغني على مسامعنا اغاني السلام والتعايش ومكافحة الارهاب بينما هي تدعم ارهاب دولة صهيونية وتهدد مرة ايران او سوريا او كوريا او الصين لانهم يهددون السلام العالمي وامريكا هي الس

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

يعتبر الاقتصاديون مشكلة الندرة في الموارد الطبيعية والتكاثر السكاني المتضاعف عقبة كبيرة امام التنمية والتطور الاقتصادي العالمي فلذا يلوح الاقتصاديون بالراية الحمراء ويحذرون من كارثة ستقع عاجلا ام اجلا فالتكاثر السكانية ومحدودية الموارد وندرتها هي من علامات قيام الجوع والفقر في العالم لكن هل كل ما يسرده لنا هؤلاء الفلاسفة صحيح .

في كتاب صناعة الجوع للمؤلفين فرنسيس مور وجوزيف كولنيز الفرنسيين اصدار عالم المعرفة يتحدث الكتاب عن المخطط المنظم للرسم السياسية العالمية والتحكم في مصير الشعوب من خلال الخبز ولقمة العيش من خلال زراعة نظريات وتشكيل العقول عليها ربما هي تكون بعيدة كل البعد عن الحقيقة والواقع فقط من اجل ان يستمر المستعمر القديم بالرخاء والثراء وتظل الشعوب المستعمرة كما هي فقيرة وتدور في دوامة الفقر بينما تكسب الشركات العالمية ارباحا طائلة على حساب عرق الشعوب الفقيرة في العالم الثالث وتمثل في مبدأ 20على 80  اي ان 80%من ثروات العالم يتحكم فيها 20%من سكان العالم وهذا ما حصل تقريبا.

فهل تعلم بأن الفقراء يتضاعفون بضعف سرعة تضاعف الاغنياء والاثرياء وخصوصا في  ظل أزمة الديون الاوربية والامريكية وضعف الناتج العالمي وتفاقم الديون للدول الاوربية مثل اليونان وايطاليا والبرتغال وازمة السوق المالية التي يعتقد كثير او بعض المحلليين بأنها مفتعلة .

قلة قليلة من الشركات الدولية ورجال الاعمال الدوليين هم من يملكون ويستثمرون في الغذاء العالمي ومن ورائهم المنظمات المتخصصة في هذا المجال والتي تتحكم في الناتج العالمي فالكثير من البشر يتعرضون للمواد الكميائية خطرة على صيغة اغذية مفيدة باسعار في متناول الجميع مثل المعلبات والتي تحمل الكثير من السموم بينما كثير منا لم يفكر في الاستثمار في اغذاء الصحي مع انه اقل كلفة وابسط فهؤلاء المدمرون يريدون الارباح فقط من اجل الارباح ام

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اثيوبيا / ETHOPIA, اقتصاد, خواطر, سياسية, عام, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تستمر الحياة في الكرة الارضية باستمرار التكاثر البشري وتنمع الارض بالسلام والرخاء عندما يعم السلام والحب بين الشعوب في مختلف اقطار العالم فلذا كانت كلمة الحب سواء كانت الرومانسية او الوطنية او القبلية والاسرية او حتى الدولية مرادفة بالمعنى الحياة لان بها تتحمس هذه الفئات من اجل تقديم الغالي والنفيس والتضحيات من اجل استمرار الحياة في هذه الفئات.

الاسرة التي تعم فيها نعمة الحب هي اسرة حيوية واسرة منتجة واسرة ناجحة وهذا ملاحظ خصوصا في الطبقات الوسطى الراقية والتي تعلمت معنى التعايش الاسري في البيت واعجبتني كلمة للمستشار الاسري محمد خالد وهو من اثيبوبيا ويقدم دورات في التعايش الاسر فقد شبه الاسرة بالبيت الارض هي الام لانها هي اساس المنزل واساس الاسرة وعليها تتحرك كل الامور المنزلية بينما السقف شبه بأنه الوالد او الاب لان الحماية والامن والمعيل لهذه الاسرة ام الجدران والاعمدة فشبهم بالاطفال او الاولاد لانهم اساس الاسرة واعمدتها التي تقوم عليها وهم حلقة الوصل بين الوالد والوالدة فإذا كانت هذه الاسرة اولادهم لايفهمون معنى الحب ولم تزرع فيهم هذه المشاعر فإن اي خلاف يحصل بين الزوج والزوجة سينهار بسرعة لان الاعمد ة مترهلة بينما لو كانت الاعمدة قوية وصلبة فإن هذا المنزل سيبقى صامدا مهما حصلت له الصدمات والازمات لان الحب مزوع بين افراد الاسرة تجعلهم يضحون بالغالي والنفيس من اجل استمرارية الحياة في هذا البيت.

علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ونبي الله عيسى عليه السلام وموسى عليه السلام وكل الانبياء والرسل معاني الحب سواء حب الله وحب الانبياء وحب الاخرين وهي معاني تتجلى في كل الديانات السماوية والتي تدعوا الى الخير والدعوة الى الحب والتعايش بين فئات المجتمع.

القضية اليوم في هذا المعنى ربما صارت اكثر جلاء واكتمالا ففي الغالب الحب كان عبارة عن ام الجنس و الاسرة والام او منافقة القيادات السياسية والاقتصادية بينما الان اصبح الحب يرتبط بالمجتمع والتضحية من اجل الاخرين فلولا حب التونيسين لبلادهم ولامتهم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كانت نهاية الطاغية فرعون عبرة لكل من ناصب الصالحين والابرياء في انتهاك حقوق الانسان وكتم افواه الاحرار لتعبير عن ارائهم  وطغى واستكبر في الحياة  فصارت نهايته عبرة لمن بعده ,وان سلطان العلي الكبير هو الدائم الباقي وهاهي نفس تلك السناريوات تتكرر في كل زمان وفي كل مكان منذ ان عرفت البشرية نظام الحكم والسلطان وحياة الملوك وتعاملهم مع شعوبهم ووجد ان من ناصب الشعب العداء واعتمد على قوته فنهايته تكون ام من حاشيته او من جنده او من شعبه .

ان الطغاة الذين مرورا على التاريخ البشري كانوا عبر لمن بعدهم لكن الكثير من الملوك لم يعتبروا بما حصل لمن قبلهم من الملك النمرود حتى اخر طاغية يموت موته شنيعة والحجاج بن يوسف ليس عنا ببعيد وهتلر وستالين ومسوليني وماوا وصدام حسين والامبراطور الاثيوبي هيلي سيلاسي والامام اليمني ونابليون وغيرهم والزعماء العرب الذين بدؤا يتساقطون الواحد تلو والاخر .

الحقيقة التي على كل اصحاب الكراسي معرفتها هي ان تحقيق العدالة هي اساس الاستقرار والتنمية والرفاهية والامن في اي بلد وفي اي مكان فلذا كان عمر بن خطاب رضي الله عنه عندما جاءه رسول هرقل ووجده نائما تحت الشجرة قال مقولته الشهيرة عدلت فأمنت فنمت وهذه قضية اساسية نلاحظها في كل من اعتلا العروش وتنازل عنها بإرادته كما فعلها الزعيم  نيسون منديلا في عصرنا الحديث .

ان السياسة الرشيدة وتحقيق الامن ومحاربة الفساد والمفسدين هي الدعائم الحقيقية للطول عمر السلطان وليست القوات المسلحة والاسلحة المتطورة والقوة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعلن مؤسسة تجارية اثيوبية

عن توفر الايدي العاملة من جمهورية اثيوبيا الفدرالية

عاملة منزل

مربية اطفال

سواقين

حراس

بودي غارد

سباكين ونجارين

عمال

بالإضافة الى ذلك نعلن لكم بأنه يتوفر لدينا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 الاستثمار في إثيوبيا : -

• سوق داخلية قوية مع ثاني أكبر السكان في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى بمبلغ 80 مليون نسمة
• عضوية السوق المشتركة لشرق و جنوب افريقيا (الكوميسا) تضم 23 بلدا ويبلغ عدد سكانها أكثر من 300 مليون نسمة. أثيوبيا 
تتمتع بفوائد تفضيلية على معدلات الرسوم الجمركية الصادرات لهذه البلدان. 
• اثيوبيا هي عضو ACP (أفريقيا والكاريبي و مجموعة الهادئ) والانضمام إلى منظمة التجارة العالمية تحت التفاوض. 
• واجب والحصص حرية الوصول إلى الولايات المتحدة (أغوا) و الاتحاد الأوروبي (EBA) في الأسواق العالمية. تصدير المنتجات من اثيوبيا الى ويحق للاتحاد الأوروبي إلى سوق العمل أو تخفيضات الإعفاءات وتكون خالية من جميع قيود الحصص وفقا لأحكام اتفاقية لومي. التجارة الأفضلية الممنوحة تشمل اثيوبيا دخول معفاة من الرسوم الجمركية جميع المنتجات الصناعية المصنعة. تحت نظام الأفضليات المعمم (GSP) ، مجموعة واسعة المنتجات المصنعة اثيوبيا يحق لهم المعاملة التفضيلية واجب في الولايات المتحدة ، كندا واليابان ومعظم دول الاتحاد الأوروبي. 
تطوير صناعات السلع الاستهلاكية مثل الأغذية والمشروبات والتبغ ، والمنتجات البلاستيكية والصابون و المنظفات والأدوية والمستحضرات الصيدلانية والورق و الورق والمنتجات الكهربائية والإلكترونية الصفحة 2 products.8. قوية قاعدة الموارد الطبيعية : 
• الأمطار الجيدة ، والتربة الغنية ، ودرجة حرارة ملائمة النطاقات. يتم تعريف المناخ من خلال الامم المتحدة والمحكمة الجنائية الدولية بوصفها "الاستثنائية" التي تقدم "بيئة ممتازة للأنشطة الزراعية المختلفة. " 
• الرواسب المعدنية غير المستغلة ، والذهب على وجه التحديد ، التنتالوم والبلاتين والنيكل ورماد الصودا والبوتاس 
• الأراضي الحضرية والريفية المتاحة على أساس التأجير. ويمكن تحويل حقوق الإيجار على الأرض ، مرهونة 
أو تأجيرها من الباطن مع على بناء المرافق. المستأجرين لديهم الحق في استخدام الأراضي في المناطق الحضرية لمدة تصل 
إلى 60 عاما في أديس أبابا ، وتصل إلى 80 سنة أخرى في يسمح المدن الصغيرة ، مع تجديد المباني المستأجرة 
(عموما النطاق في البلاد ما بين 50-99 سنوات تبعا لغرض والمكان). 
9• ويبلغ متوسط ​​الأجور في القطاع الخاص حوالي 25 دولارا في الشهر ، و رواتب الخريجين تتراوح بين تقريبا من 85 إلى 500 $. 
• العاملين المغتربين المسموح بها في المناصب العليا ، بموافقة مسبقة من هيئة الاستثمار الإثيوبية لجنة (حيث رب العمل المالك الوحيد أو الرئيسي أو مساهم في المؤسسة). خبراء والمغتربين وسمح أيضا ، ما دام المستثمر القطارات له / لها الاستبدال في غضون فترة زمنية محددة. 
• التيار الكهربائي : اثيوبيا والطاقة الكهرمائية واسعة واعد موارد الطاقة الحرارية الأرضية ، مع تسعة الكهرمائية محطات توليد الكهرباء. حتى الآن ، فإن إجمالي الكهرباء المولدة هو أقل من 2 ٪ من إمكانات ، وتطوير هذا المجال هو تركيز الحكومة. 
وترتبط جميع المدن الرئيسية الصناعية إلى الشبكة الوطنية ، والكهرباء رخيصة نسبيا. و وقد حررت الحكومة هذا القطاع ، والسماح 
المستثمرين الأجانب للمشاركة في توليد الكهرباء الطاقة من خلال إنشاء محطات توليد الطاقة الكهرمائية ، على الرغم من انتقال الشبكة الوطنية والتوزيع يبقى مع مؤسسة كهرباء المملوكة للدولة الاثيوبية شركة الكهرباء. 
شركة"MIDROC اثيوبيا فخورة بأن تكون أكبر مستثمر أجنبي في البلاد مع اثيوبيا  وهي للرجل الاعمال السعودي محمد العمودي وهي شركة ذات رأسمال ضخم وقابلة للتدريب وت

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 مؤسسة إثيو فاب هي مؤسسة تهدف الى تشجيع ودعم الاستثمار في اثيوبيا وتشجيع السياحة فيها

خدماتنا

تعريف المستثمرين والسياح بمزايا الاستثمار وزيارة اثيوبيا من خلال البريد الإلكتروني والهاتف و  التواصل من خلال شبكة الانترنت.
• المساعدة في الحصول على تصاريح الإستثمار والإقامة  للمستثمرين الأجانب.
• عرض مشاريع محددة، ودعوة المستثمرين المهتمين  بالمشاريع والافكار الجديدة على المشاركة فيها.
• المساعدة في التعرف على فرص الاستثمار.
• تنظيم الجولات والزيارات والاجتماعات بالتعاون مع وكالات عامة.
• تحديد وتنسيق الشركاء في المشاريع المشتركة.
• المساعدة في تحديد مكان الموقع لأغراض الاستثمار.
• القيام بعمليات التقييم والموافقة على المشاريع الاستثمارية.
• المساعدة على الحصول على شهادات الاستثمار.
• المساعدة على اقتناء التراخيص التجارية اللازمة ،و تصاريح التصدير والاستيراد، الخ..
• اعتمادنا كوكلاء نيابة عن المستثمر الأجنبي .
• تصميم وإعداد مذكرة لجمعيات والمواد الجديدة للشركات والمؤسسات من المستثمرين الأجانب.
• تقديم الخدمات الاستشارية للمستثمرين.
• تقديم خدمات السياحة وتوفير السيارات وتوفير السكن والتنظيم الرحلات الترفيهية للسياح.

الاستثمار في إثيوبيا 2011م: 
عشرة أسباب للاستثمار في اثيوبيا 
1. البيئة الاقتصادية المستقرة 
• استقرار النمو الاقتصادي السنوي في خانة العشرات منذ 
2003 
• التزام الحكومة على تشجيع القطاع الخاص 
• أعمال سليمة وآمنة ويعيشون البيئات التي حددتها الامم المتحدة وغرفة التجارة الدولية التجارة الدولية (ICC) كعناصر أساسية للمستثمرين في اثيوبيا 
• عدم وجود الفساد — وصفت اثيوبيا من قبل الأمم المتحدة والمحكمة الجنائية الدولية بانها "استثنائية… في غيابها شبه الكامل 
الفساد روتينية ". 
2. تحرير الاقتصاد : -
• يتم تحرير جميع القطاعات الاقتصادية الرئيسية للاستثمار والتسويق 
• التحويلات من أصل رأس المال المستثمر من اثيوبيا (الأرباح والفوائد) يسمح 
• التحويلات يسمح أيضا لأصل الدين والفائدة الدفع على القروض الخارجية ، والمدفوعات المرتبطة نقل التكنولوجيا ، والعائدات من مبيعات أو تصفية مؤسسة والرواتب وغيرها من المدفوعات 
• لا يسمح بملكية أجنبية بنسبة 100 ٪ من الاستثمار. 
100000دزلار امريكي الاستثمار الأولي من الحد الأدنى المطلوب 
المستثمرون الأجانب لبدء النشاط التجاري ، وخفض إلى 50000 دولار 
حيث يقوم المستثمر الأجنبي في مشروع مشترك مع الشريك المحلي (50000 دولار للاستشارات أو نشر 
الأعمال). يقلل هذا الرقم إلى 25000 دولار (نقدا أو عينا)بالنسبة للمستثمرين الاجانب الذين يعملون في شراكة مع 
المستثمر المحلي في مجالات الهندسة ، المحاسبة ، والهندسة المعمارية خدمات مراجعة الحسابات ، أو الأعمال / الإدارة الاستشارية. 

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 ان الاخلاق تعتبر عمود الاستقرار في المجتمع ودليل الحضارة في الامة ورمز للقيم والمبادئ الدينية لدى الافراد وصمام الامن للإستمرار التنمية والتقدم وما من مجتمع في العالم الا وقد استند الى الاخلاق لليعبر عن تميزه في الحياة العامة وكما يعتبر الدين هو اساس الاخلاق في المجتمعات والحضارات السابقة وما من قانون في العالم الا وجاء ليحمي تلك القيم والاخلاق ضد الشواذ والمارقين والاشرار .

ان كثير من دول العالم الثالث تعاني من ازمة اخلاق وسؤ التعامل بين افراد المجتمع وكثير من هذه الدول تعاني من جراء هذه السلوكيات من ازمات اخرى اقتصادية واجتماعية وسياسية وقدتصل تلك التأثيرات الى صراع على السلطة تنتهك فيها الإنسانية وتنعدم فيها لغة الرحمة والتراحم وتنعدم فيها الإنسانية ولذلك جاءت القوانين والشرائع السماوية للتنقية الإنسان من ارجاس الطمع والحقد وسموا اخلاقه بينما لو فقدنا ذلك الرادع او الوازع فإن الحياة ستكون غابة حيوانية يتصارع عليها الاقوياء ويموت فيها الضعفاء.

الأخلاق ليست كلمة نرددها وليست شعارا نرفعه ولكنه عمل وفعل
الأخلاق خلق عظيم وسمة عالية 
وهي من صفات

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ان اليوم هو الإستثمار الحقيقي للعمل الشبابي وخصوصا في ظل الصحوة التي تعيشها الامة العربية والثورة الرائدة ضد الظلم والظالمين والتي رسمت خارطة طريق جديدة للعالم الاجمع وخصوصا ان الصورة للعالم العربي قد تغيرت بشكل كبير وبعدما كانت اغلب الامم تعتبر العالم الثالث امة ماتت شعورها وكادت ان تنتهي لكن هذه الصحوة جعلت الكثير من المفكرين وخصوصا من العالم الغربي يعتبر هذه الثورة بمثابة الثورة ضد النظام الشيوعي في العالم والتي ادت الى سقوطه للأبد بعد سنين طويلة من العذاب المرسوم بالدم والشهداء والتي كانت تزخرفها الانظمة الشيوعية البائدة.

اريد ان اشيد بهؤلاء الشباب الذين ضحوا من اجل مستقبل غيرهم واريد ان احمس شبابنا بمواصلة الطريق نحو ثورة تنموية لإعادة الحياة للجسد الوطن فكثير من البلدان التي شهدت ثورات وإنقلابات ضد حكامها تعاني من مشاكل اقتصادية واجتماعية وسياسية كبيرة تعيقها وتعيق اهداف الثورة وهذا يجعل للطابور الخامس وفلول النظام السابق فرصة لتفريق شمل المتحدين وكسر شوكة الشباب وتدمير اهداف الثورة فلذا توجب على الشباب ان يركزوا على الاهداف التي وضعوها ويتركوا كل تلك العشوائيات والملهيات جانبا ويركزوا على المستقبل لأنهم هم الامل ام الساسة والقيادات الحزبية والكبار كما يسمون هم يرغبون في الاصل ركوب الموجه وتوجيه السفية نحوا الشاطئ الذي يريدونه دونما الشعور بمسؤلية المهمة فقط همهم الوصول الى سدة الحكم بدون اي متاعب بينما الشباب كانوا هم الوقود والنار التي اسقطت النظام وحررت البلاد من تلك الأنظمة الجبارة.

الصلة الحقيقة الان للشباب هو ان يقاوم تلك الموجات التي تعبث بمستقبلهم ومستقبل ثورتهم فالعجلة ربما ستوقع البلاد في مشاكل كثيرة والاحزاب السياسية لديها

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

السلطة ليست وسيلة للحكم  والسيطرة ولا للثروة  والجاه وإنما وسيلة لتحقيق الاهداف العامة للأمة ووسيلة للتلبية احتياجات المجتمع الذي يمنح الحاكم صلاحيات يمكنه من تنفيذ الخطط المرسومة لتمكين الامة من تسير خططها نحو المستقبل وتوفير لقمة العيش والحياة الكريمة لافرادها ,لكن ما يحصل في العالم الثاني هو عكس ما تفعله الحكومات اليوم رغم ان اغلب النماذج السياسية في الحكم هي مستوردة من الغرب الذي تفنن في تدوال السلطة بين افراد شعبه ورسم اروع المثل العلي في تحقيق العدل والمساوة والحرية التي قامت على اساسها النهضة الاروبية .

اشعر بالتقزز الشديد من النظم المسيطرة على الحكم والتي لاترغب في التنحي عن مناصبها لأسباب عديدة غالبيتها يتمحور حول الشخصية وغرور وانانية للإستفراد بالحكم على الرغم من ان العديد من الشواهد التاريخية والواقع اليوم يدل على ان السلطة ليست بيد الافراد ولا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كثيرا ما يتدوال في المجالس تصرفات الكبار او السادة او اصحاب العمل مع العمالة والعمال وكيفية إدارتهم  لهم وإجبارهم على الإنتاج بأقل تكاليف واعلى إنتاج بنما عرق هذه العمالة يذهب في جيب هذا الجشع وهناك فرق كبير بين تفكير العربي او الشرقي مع العمال وتفكير الاوربي او الغربي مع العمالة وكلهم لديهم وجهات نظر تختلف من شخص لأخر لكن الملفت للنظر ان العمالة في الدول العربية والإسلامية تعاني من المشاكل والازمات وسوء المعاملة اكثر من العمالة التي موجودة في اوربا التي تحترم العمالة وتقدره وكثير من العمالة القادمة من البلدان الاوربية تضع بصمة واضحة في بلادها ونفعها اكثر من العمالة القادمة من الدول العربية او الخليجية التي ام ترجع ام جثة او معاقة او فقيرة وهذا جعلني اتسأل لماذا يفتخر العرب والمسلمين بشريعة الإسلام السمحة بينما هم بعيدين جدا عن هذه التعاليم السمحة بينما الاروبي والامريكي يفتخر بقانون بلاده التي تحترم حقوق الانسان وتعطيه مكانه في قاموس الحياة التي تعتبر الناس سواسية مثل اسنان المشط وحتى لو ادخلنا القضية الفلسطينية في الميزان  حول من ظلم هذه القضية نجد ان الذي ضيع القضية الفلسطينة ليس هم الغرب بل العرب والمسلمين هم الذين ضيعوا القضية لا امريكا ولافرنسا لديها ناقة ولا جمل في هذه المسالة التي يحتج بها العرب علينا بانهم اصحاب قضية عادلة .

لقد  تأثرة جدا بما فعله نجل القذفي بالعاملة الإثيوبية بتشويها المريع لجسدها وحبسها بعد ذلك في المنزل واؤكد بان الكثير من هذه الامثلة موجودة ورأينا الكثير ممن جاؤا من الإمارات والسعودية وليبيا واليمن والسودان والذين تعرضوا للإغتصاب والتشوية والإعاقة وعدم الحصول على حقوقهم بينما نجد ان رئيس وزراء برطانيا والمواطنين في العالم

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اثيوبيا / ETHOPIA, اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

مرة أخرى يطيل علينا الأستاذ احمد الشقيري ببرنامجه الرائع خواطر7 ولكن هذه المرة بنكهة الواقع وبروح التفاؤل ورغم ان الكثير من حلقاته إحتوت على نماذج رائعة للتطور الذي يشهده العالم إلا ان العالم العربي نال حظا وافرا  من  البرنامج وبل إن التغير بدأت بوادره للعيان واعتقد أن بعد عشر سنوات سنلاحظ تغيرات كبيرة جدا في العالم العربي بسبب هذا البرانامج المؤثر وبشعاره الإحسان وقد اردت أن اتتطرق للإحسان من خلال منظوري للبرنامج خواطر شاب  لأن الإحسان اذا دخل في اي عمل كان العمل مباركا ومبدعا وكلما احسن الإنسان إكتشف المزيد من اسرار عمله وإبتكر العديد من الطرق للتسهيل عمله وجعله ممتعا كثير من هذه النماذج التي عرضت على برنامج خواطر7 لم تكن بدعة ولا اعجوبة العصر وإنما هي نماذج ترينا كيف ان الإنسان اذا احسن وارتقى كيف تكون حياته فتركيا التي كانت تعتبر في السابق ضمن الدول المتخلفة وفي مستوى الدول العربية لافرق بينها وبين مصر ,اليوم تطل على العالم بوجه جديد وروح جديدة وثقافة جديدة ممزوجة بالعصر ومنطلقة من التراث لتجعل لنفسها موقعا مهما بين العالم فهل تركيا تختلف عن العالم العربي في شيء هل تركيا هي تدين بدين غير الإسلام مثل اليابان او الصين هل تركيا شعبها وثقافته يختلف عن ثقافة شعب مصر او المغرب او تونس وفي المقابل نجد ان الإمارات العربية المتحدة هي كذلك بدأت ترسم لنفسها الطريق للعالمية من خلال نماذج ومشاريع حضارية باهرة واسلوب حياة عصري يجعل من الشخص يعتبر الإمارات نموذج عصري للشعوب الخليجية المحافظة والمتمسكة بتقاليد البدو لكن دبي استطعت أن تجعل هذه التقاليد البدوية السامية الى منطلق للقيم وجعلت من العصر والتحضر وسيلة للخدمة اهداف القيم النبيلة التي تحملها الشعوب الخليجية والتي يعتبرها الكثير من المثقفيين الخليجيين الفن الممكن للتناقض بعض القيم البدوية مع روح العصر وثقافته .

إن الإحسان هو اساس اي ابداع واي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ازمة الصومال والقرن الإفريقي عامة بسبب الجفاف الذي ضرب المنطقة يعيدنا الى تاريخ هذه المجاعات التي تكررت في اكثر من مرة وغالب حكومات القرن الإفريقي لم تضع خطة إستراتيجية للإستئصال هذه الازمة وربما كانت إثيوبيا افضل حالا بعد إن إستطاعت ان تقلص من عدد الفقراء وتحارب المجاعة ولو كانت النتائج غير مرضية وخصوصا ان هناك عجزا كبير في الكوارد البشرية وكثافة السكان التي تعيق عملية  مكافحة المجاعة والفقر ومع ان التاريخ يذكرنا بمجاعات التي حصلت في السبيعينيات والتي مات فيها المئات الالف من المواطنيين الإثيوبين ابان الحكم الشيوعي.

الصومال له تاريخ عريق مع المجاعة لكن مجاعة اليوم تختلف عن سابقته المجاعة جاءت مع الإسلاميين المتشددين الذين كانوا يرفعون شعار العدالة والمساوة وتحقيق الرفاهية للأمة الصومالية يحملون الحبوب بيد والسلاح باليد الاخرى فالإنفاق على السلاح والعتاد وهو واحد من اسباب هذه الازمة بالإضافة الى انقطاع المساعدات التي كانت تصل لحركة الشباب من قبل عدد الدول العربية والتي هي الان في ازمة مع شعبها وبالإضافة الى ان حكومة شريف كانت منشغله اكثر في محاربة حركة الشباب والإنشغال بالمشاكل السياسية الداخلية والتي انتجت هذه الازمة وغاب عنها ما يعانيه الشعب الصومال المهمل من قبل قادته السياسيين .

لقد تدارك العالم الكارثة قبل أن تقع وخصوصا ان كثير من الدول الإسلامية سارعت في إغاثة هذا الشعب المحروم من الامن والامان وكانت لزيارة رئيسي جمهورية جيبوتي ورئيس ووزراء تركيا رجب طيب اردوغان فضل كبير في تعجيل اغاثة الشعب الصومالي والقرن الإفريقي ومن المبادرات الكريمة جدا حملت خادم الحرميين الشرفيين في المملكة العربية السعودية والتي هبة من اجل إغاثة هذا الشعب وكذلك حكومة دولة الكويت والإمارات العربية المتحدة ودولة قطر التي استخدمت الاعلام في نشر مأسي الصوماليين في الشهر الفضيل والتي كونت صورة عامة عن الاوضاع في القرن الإفريقي.

ا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 إن الوقف أسلوب إسلامي يدخل فى إطار الصدقات الجارية التى حض عليها الإسلام لتوفير مصدر ثابت ومستمر لتمويل الحاجات العامة ورعاية الطبقات الفقيرة، ولقد قام الوقف بدور بارز فى عصر ازدهار الدولة الإسلامية ومازالت الأوقاف القائمة الآن من آثار هذه الفترة، إلا أنه فى العصر الحاضر قلَّت موارد الوقف فى صوره إضافات جديدة رغم شدة الحاجة إلى ذلك نظراً لزيادة نطاق الفقر وعجز الموارد المالية العامة عن تلبية إحتياجات الطبقات الفقيرة فى المجتمع إضافة إلى ما تفرضه العولمة من تقليص لدور الدولة الاقتصادى حتى فى عملية إنشاء وإدارة المرافق العامة وهو ما ترتب عليه إبراز أهمية دور المنظمات غير الحكومية التى تقوم على المشاركة الشعبية فى الخدمات العامة.

الوقف له اهمية كبرى في التنمية وتطوير العمل الدعوي والخيري في ظل الصحوة الإسلامية التي تعيشها الامة وخصوصا في دول الخليج العربي التي إذدهرت فيها الاوقاف ، ولعل أبرز ما ينقص هذه التجربة هو غياب التنسيق فيما بين مؤسساتها، وعدم استثمارها الوسائل التقنية والقانونية والإدارية التي تميز هذا العصر. إذ تقف التجربة الوقفية المعاصرة في أغلب الأحيان عند الحدود المحلية مع شبه انعدام للتفاعل فيما بين المؤسسات الوقفية الرسمية منها والأهلية في مختلف بلدان العالم الإسلامي.

في المقابل يعتمد العمل الخيري المعاصر في الغرب على الاستفادة من التغييرات الحاصلة منذ بداية التسعينيات، حيث لم تقتصر رياح العولمة على المؤسسات التقليدية التي كان شاملة الدولة الحديثة (الاقتصاد، الاتصالات، الرعاية الاجتماعية، إلخ) بل انعكست على المجال التطوعي من خلال ظهور لافت لمؤسسات أهلية تطوعية ذات صبغة عالمية. وتعد الشبكات الدولية أحد أبرز ملامح المشهد التطوعي في الغرب الذي أخذ على عاتقه مهمة بناء تحالفات بين مختلف المنظمات العاملة في المجال الأهلي وفتح مجال التعاون فيما بينها خارج الحدود القطرية

وتنبنى عامة مصالح المسلمين على الأوقاف، حيث تعددت وتنوعت بحسب المصالح العامة، حتى غطت مصارف وزارات الدولة الحديثة بكاملها، فهناك أوقاف لشق الطرق ورصفها، وأوقاف للمياه، وأوقاف للمصابيح، وأوقاف للمستشفيات، وأوقاف للتربية والتعليم، أما الجوانب الاجتماعية فقد غطت الأوقاف جميع جزئياتها.

كثير من الجمعيات الخيرية بدأت بتنفيذ الفكرة، ولو استغلت بشكل جيد، فسوف تدر عليها قيمة مصروفاتها، بل وتمول أنشطتها، إذا راعى القائمون على الجمعيات ومسؤولي الإدارة، جعل هذه الأوقاف من الخطط التي يتم تنميتها وتطويرها، خاصةً أنه لا يوجد في النظام ما يعيق ذلك، لافتاً إلى أن الوقف فيه فضل عظيم، حتى يكون هناك عائد مستمر للمستفيدين منه.

إن الوقف يُعد رافد من روافد الجمعيات الخيرية، والصحابة رضي الله عنهم أوقفوا أنفس، وأحب أموالهم في سبيل الله، مضيفاً أن الوقف كما ذكر ال

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

كأنه شبح يقتحم بيتك يريد أن يخبرك بأسرار حياته ليرعبك بمفاجأته لكنه حين تراه تشعر وكأنه ملك حنين يريد أن يدلك الى طريق الخير في داخله خفة الدم وراحة البال وداعبة المضحك ومحيا الصالح ,جبينه يظهر ملامح الحزن والتأثر بالماضي وقد طبع على ملامح وجه اثار تلك المأسي التي تحكي كفاحه من أجل الطموح وهمته العالية في الوصول الى القمم إنه التاجر والعالم والمثقف لكنه لايحمل أي شهادة ثانوية ولا درجة علمية ولا دبلومات الدورات المهارية ولا الأوسمة العسكرية ,قد تظنه في أول الوهلة بأنه رجل كبير السن شرب الحياة حتى أخمص قدميه لكنني أوكد لك وبكل جدارة بأنه شاب في مقتبل العمر في العهد الثالث من عمره لكن كل من يراه يظنه شابا في العمر الثامن عشر أو في العهد الثاني  من عمره إنه (ج. ع.هـ ) التاجر والعالم والمثقف في مدينة دري دوا العاصمة الثانية في جمهورية إثيوبيا قد تعجب لماذا خصصت مقالتي اليوم عن شخصية غير معروفة عالميا أو حتى من دولة غيرعالمية أومن دولة تعتبر من الدول المتخلفة ومن أفقرها بينما هناك عدد من قصص النجاح في العالم مثل اليابان وامريكا أو حتى من دول نامية مثل الهند والصين وتركيا والبرازيل او حتى من دول صاعدة مثل مصر او السعودية أو الإمارات وردي هو أنني خصصت هذه الشخصية الناجحة من الدولة الطامحة للصعود ليكون مثالا واضحا لمن يلعن حاله وحال بلاده ويرجع مشاكله الشخصية والمهنية والإجتماعية للظروف والاقدار والناس بينما المشكلة الحقيقية تكمن في داخله وفي عقله وقلبه الذي أغلقه في  وجه باب الحياة.

إستمتعت جدا بقصة هذه الشخصية ولقد عاشرته عن قرب خلال هذا الشهر الفضيل فهذا النموذج خرج من بلد يعتبر من أفقر بلدان العالم لكنها تعتبر من أكثر الدول سرعة في التنمية والتطور الإقتصادي وقد وصلت نسبة النمو في إثيوبيا الى 8% حسب التقارير الدولية وتصدرت كثير من الدول المتقدمة وجاءت في مراتب وصفوف الدول النامية من أمثال الصين والهند والبرازيل هذا النموذج خرج من شعب يكافح من أجل أن يعيش وهو كافح من أجل طموحاته.

ولد (صاحبنا)في قرية بعيدة عن المدينة بعيدة عن المدنية بعيدة عن الحضارة والتقدم وكأنهم في العصور الوسطى يزرعون ويحصدون و يأكلون ويحتفلون ويتزوجون ويخلفون ويموتون حياتهم مرسومة للقدر ولكل واحد قدر واحد وتشابه في نمط الحياة لكل واحد.

لكن جمال علي الطالب في الحلقات العلمية في البادية والمعروف في قريته بإجتهاده وهمته كان بدويا ومتخلفا عن عصره جاهلا بالحياة فقرر والده أن يرسله الى الصومال الدولة المسلمة لكي يتعلم فيها ويجد لنفسه طريقا الى المملكة العربية السعودية او اليمن او اي دولة عربية  فإنطل

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اثيوبيا / ETHOPIA, اقتصاد, ثقافة, خواطر, سياسية, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعج الساحات السياسية والإقتصادية والعائلية بالكثير من المشاكل والمعوقات التي تحتاج الى حل من خلال المقابلة مع الأطراف المعنية بالمشكلة وخصوصا الصفقات التجارية والتسويات السياسية والإقتصادية والإجتماعية وبسبب التعقيدات العصرية وإنشغال الناس بأمورهم الحياتية وحرصهم الشديد على أوقاتهم جاء التفاوض ليكون حلا وجسرا للتواصل بين أطراف الصراع ومن هنا جاءت مسألة أهمية التفاوض مع الاطراف المعنية بالمسألة والوصول الى حل دقيق يرضي جميع الاطراف وكثيرا ما تنشر القنوات الإخبارية والإذاعات الإخبارية أخبار المفاوضات بين أطراف النزاع مثل المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية أو المفاوضات الامريكية الروسية وغيرها أو المفاوضات التجارية مثل المفاوضات  الخاصة بالتجارة العالمية أو الصفقات التجارية بين الشركات ومن هنا جاءت أهمية التفاوض وكيفية تحضيرها وأساليبها ؟.

التفاوض هو موقف تعبيري حركي قائم بين طرفين أو أكثر حول قضية من القضايا يتم من خلاله عرض وتبادل وتقريب وجهات النظر وإستخدام كافة أساليب الإقناع للحفاظ على المنفعة جديدة بإجبار او التوافق مع الخصم بالقيام بعمل معين أو الإمتناع عن عمل معين في إطار علاقة إرتباط بين أطراف العملية التفاوضية تجاه أنفسهم أو تجاه الغير .

إن اهمية التفاوض تمكن في نفقطتين أساسيتين اولا : الضرورة وهي العلاقة القائمة بين اطراف التفاوض والقضية التي يتفاوضون عليها والثانية إجبارية لأنه المخرج الوحيج والمنفذ الوحيد لمعالجة القضايا العالقة والوصول الى حل المشكل المتنازع عليه.

 فسياسيا العمل العسكري أو الحرب وإن كانت أسرع في فرض الإرادة إلا أنها لا تمثل نهاية المطاف فالحرب لا تؤثر في قهر الخصم وتدمير عزيمته. لذا يعد التفاوض مخرجا نهائيا نحو الاستقرار وإن كان يجب التحفظ قليلا للتأكد من صدق النوايا والتأكد من القدرات والقوى التوازنية التي تملكها الأطراف المتفاوضة. وهو كذلك انتصار للعقلانية المدركة لكافة الأمور والأبعاد تستخدم فيها أسلحة الحوار ومقارعة الرأي والحجة بالحجة والدليل بالدليل ومن ثم يكون الوصول إلى نتائج نهائية يقنع بها الأطراف.

خطوات التفاوض .

الخطوة الأولى: تحديد وتشخيص القضية التفاوضية:
وهي أولى خطوات العملية التفاوضية حيث يتعين معرفة وتحديد وتشخيص القضية المتفاوض بشأنها ومعرفة كافة عناصرها وعواملها المتغيرة ومرتكزاتها الثابتة. وتحديد كل طرف من أطراف القضية والذين سيتم التفاوض معهم. وتحديد الموقف التفاوضي بدقة لكل طرف من أطراف التفاوض ومعرفة ماذا يرغب أو يهدف من التفاوض.
ويتعين إجراء مفاوضات أو مباحثات تمهيدية لاستكشاف نوايا واتجاهات هذا الطرف وتحديد موقفه التفاوضي بدقة وبعد هذا التحديد يتم التوصل إلى نقطة أو نقاط التقاء أو فهم مشترك.
كما يتعين تحديد نقاط الاتفاق بين الطرفين المتفاوضين لتصبح الأرضية المشتركة أو الأساس المشترك لبدء العملية التفاوضية ويساعد في تحديد نقاط معرفة المصالح المشتركة التي تربط بين الطرفين المتفاوضين.
وتستخدم في هذا المجال المفاوضات التمهيدية بهدف تحديد المواقف التفاوضية ومعرفة حقيقة ونوايا الطرف الآخر بالإضافة إلى:
* تغيير اتجاهات وراء الطرف الآخر.
* كسب تأييد ودعم الطرف الآخر والقوى المؤثرة عليه.
* دفع الطرف الآخر إلى القيام بسلوك معين وفقا لخطة محددة.
* الاستفادة من رد فعل الطرف الآخر.
الخطوة الثانية: تهيئة المناخ للتفاوض:
إن هذه الخطوة هي خطوة مستمرة وممتدة تشمل وتغطى كافة الفترات الأخرى التي يتم الاتفاق النهائي عليها وجنى المكاسب النجمة عن عملية التفاوض.
وفي هذه المرحلة يحاول كل من الطرفين المتفاوضين خلق جو من التجاوب والتفاهم مع الطرف الآخر بهدف تكوين انطباع مبدئي عنه واكتشاف استراتيجيته التي سوف يسير على هداها في المفاوضات وردود أفعاله أمام مبادراتنا وجهودنا التفاوضية.
وتكون هذه المرحلة عادة قصيرة وبعيدة عن الرسميات وتقتصر عادة على لقاءات النادي أو على حفلات التعارف يتم فيها التبادل عبارات المجاملة والترحيب
الخطوة الثالثة: قبول الخصم للتفاوض:
وهي عملية أساسية من عمليات وخطوات التفاوض لقبول الطرف الآخر وقبول الجلوس إلى مائدة المفاوضات. ومن ثم تنجح المفاوضات أو تكون أكثر يسرا خاصة مع اقتناع الطرف الآخر بأن التفاوض هو الطريق الوحيد ، بل والممكن لحل النزاع القائم أو للحصول على المنفعة المطلوبة أو لجنى المكاسب والمزايا التي يسعى إلى الوصول إليها. ويجب علينا أن نتأكد من صدق رغبة وحقيقة نوايا الطرف الأخر، وان قبوله للتفاوض ليس من قبيل المناورات أو لكسب الوقت أو لتحجيمها عن استخدام الوسائل الأخرى.
الخطوة الرابعة: التمهيد لعملية التفاوض الفعلية والإعداد لها تنفيذيا:
* اختيار أعضاء فريق التفاوض وإعدادهم وتدريبهم على القيام بعملية التفاوض المطلوبة وإعطائهم خطاب التفويض الذي يحدد صلاحياتهم للتفاوض.
* وضع الاستراتيجيات التفاوضية واختيار السياسات التفاوضية المناسبة لكل مرحلة من مراحل التفاوض.
* الاتفاق على أجندة المفاوضات ، وما تتضمنه من موضوعات أو نقاط أو عناصر سيتم التفاوض بشأنها وأولويات تناول كل منها بالتفاوض.
* اختيار مكان التفاوض وتجهيزه وإعداده وجعله صالحا ومناسبا للجلسات التفاوضية ، وتوفير كافة التسهيلات الخاصة به.
الخطوة الخامسة: بدء جلسات التفاوض الفعلية:
حيث تشمل هذه الخطوة من العمليات الأساسية التي لا يتم التفاوض إلا بها:
اختيار التكتيكات التفاوضية المناسبة من حيث تناول كل عنصر من عناصر القضية التفاوضية أثناء التفاوض على القضية وداخل كل جلسة من جلسات التفاوض.
* الاستعانة بالأدوات التفاوضية المناسبة وبصفة خاصة تجهيز المستندات والبيانات والحجج والأسانيد المؤيدة لوجهات نظرنا والمعارضة لوجهات نظر الطرف الآخر.
* ممارسة الضغوط التفاوضية على الطرف الآخر سواء داخل جلسة التفاوض أو خارجها. وتشمل هذه الضغوط عوامل:
o الوقت.
o التكلفة.
o الجهد.
o عدم الوصول إلى نتيجة.
o الضغط الإعلامي.
o الضغط النفسي.
** استخدام كافة العوامل الأخرى المؤثرة على الطرف الآخر لإجباره إلى اتخاذ موقف معين أو القيام بسلوك معين يتطلبه كسبنا للقضية التفاوضية أو إحراز نصر أو الوصول إلى اتفاق بشأنها أو بشان أحد عناصرها أو جزيئاتها.
الخطوة السادسة: الوصول إلى الاتفاق الختا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, اقتصاد, ثقافة, سياسية, عام, مقالات, نظريات | السمات:إدارة وتنمية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

الملايين من المشردين في العالم بسب الحروب والمجاعات والكوارث الطبيعية والكثير من هؤلاء هم من المستضعفين من النساء والشيوخ والأطفال ولكن هناك الملايين ايضا من الأطفال الذين لا مأوى لهم بسبب الظروف الإجتماعية لأسرهم او انهم كانوا نتيجة ظلم المجتمع لهم كالقطاء والبعض منهم من فقد اسرته وضاع في متاهات المدن .

يطلق أطفال الشوارع على الأطفال الذين مكثوا في الشارع وعلى قارعة الطريق من دون مأوى لفترة زمنية طويلة بسبب ظروف إجتماعية وإقتصادية لأسرهم أو نتيجة الحروب والكوارث الطبعية والإنسانية التي ادت لخروجهم وفقدانهم للبيوتهم وأسرهم تمتد من سنة ومافوق وهي تشمل الجنسين الذكر والأنثى وغالبا ما يمتهنون التسول أو بيع السلع الصغيرة في الشوارع العامة أو يمسحون الاحذية ويتجولون في القمامات وبعضهم يمتهن مهنة الحمال وينخرطون في المهن الشاقة بأجور بسيطة جدا ومنهم من ينخرط في الجرائم والسرقة والدعارة .

المشكلة الاساسية التي تواجه المجتمع هو تنامي هذه الظاهرة في كل المجتماعات الصناعية والنامية بل إن الجرائم لها علاقة طردية مع زيادات اطفال الشوارع وخصوصا ان غالبية هؤلاء الأطفال هم محرومون من التعليم والرعاية والعطف وغالبا ما يعيشون على الفتات وممارسة الأعمال الزهيدة بأجور لاتغني ولا تسمن سوا أنها تبقيهم على قيد الحياة ومع هذه الظروف الصعبة نجد ان غالبية الدول الفقيرة ومنهم الدول الإفريقية وبعض الدول العربية وكثير من الدول في أمريكا اللاتنية تعج بمثل هذه الظاهرة ولا تحرك الحكومات ولا المجتمع ساكنا لهذه الظاهرة الخطيرة والتي ينطوي عليها إشكاليات عديدة وإرهاصات خطيرة على مستقبل البلاد والمجتمع ولعل الملاحظ لهؤلاء  الأطفال وانا شخصيا لدي تجربة معهم انهم عديموا المسؤلية وعديم الرحمة مع صغر سنهم وعندما يكبرون هم يصبحون نزلاء السجون ويتكرورن عليها ويجدون متعة في دخول السجن لما يوفرة السجن لهم من راحة وإستقرار نفسي يجعلهم يتمنون تكرار دخول السجن مرات عديدة ويصبح السجن لا فائدة منه وخصوصا أنه يستخدم كرادع للجرائم  وهناك أيضا العكس من ذلك وهم من يحب الشارع ويرون من الشارع والغابة أو النوم في العراء مسكنهم وبيتهم ويشعرون بالحرية والمتعة فيها والسجن لمثل هؤلاء يعتبر رادعا ,لكن في المقابل هناك افراد من أطفال الشوارع إستطاعوا أن يبنوا مستقبلهم ويحولوا هذه المأساة الى مستقبل مزدهر منهم من يعمل في أجهزت الإستخبارات  والشرطة والجيش ومنهم من يعمل في المهن الحرفية ومنهم من أصبح له تجارة كبيرة في السوق ولكن الغالبية منهم يمتهنون تجارة الدعارة والمخدارت وخصوصا في الدول الصناعية .

ومن الواجب الإنساني والإجتماعي أن نقف بجانب هؤلاء الأطفال فمأساتهم أكبر مما نراه بأعيننا فمنهم كما في جمهورية مصر العربية ونقلته من موقع محيط ما يذكر ألالم هؤلاء الأطفال والمراهقين منه قصة هذه الفتاة س.م ( 12 عاماً) أحد بنات الشوارع ، هربت من منزل أهلها بعدما اغتصبها أحد جيرانهم، فقررت الهرب من المنزل قبل أن يفضح أمرها ، وتصف حالها في الشارع قائلة : أسود أيام حياتي هي التي أعيشها في الشارع ، أبيع نفسي مقابل الأكل والمخدرات لزملائي الأولاد وحتى يدافعون عني ، فأنا لا أستطيع أن أعمل معهم في بيع المناديل في إشارات المرور ولست ماهرة في السرقة أو التسول ، أتمنى أن تنتهي حياتي كلها لأرتاح.

هل فكر أحدنا فيما يريده هؤلاء الأطفال هل سألوا أحد هؤلاء الأطفال ماذا يمثل الشارع بالنسبة له ولماذا يحبه ؟ إنهم ليسوا بحاجة إلي المال والإصلاحيات ودور الرعاية ، إنهم بحاجة إلي الحب والاهتمام بهم والسؤال عنهم ، لقد قال هنري فورد " إذا كان هناك سر للنجاح فهذا السر يكمن في قدرتك علي معرفة وجهة نظر الشخص الآخر ، ورؤية الأشياء من منظاره هو "

السمات العامة لأطفال الشوارع :-

إن سمات هؤلاء الأطفال تساعدنا كثيرا  في فهم طبيعة هؤلاء الأطفال ومدى المأسي التي تلاحقهم في حياتهم وحجم الكارثة الإجتماعية التي يمر بها المجتمع من دون ان يشعر بتلك المأساة لهؤلاء الأطفال الأبرياء والذين يدفعون ثمن أخطاء غيرهم من الكبار

 والسمات هي:-

الشغب والعناد والميول للعدوانية : يرى الكثير من الباحثين ان معظم أطفال الشوارع لديهم نوع من العدوانية نتيجة الإحباط النفسي الذي يصيب الطفل من جراء فقدانه الحب داخل أسرته، ويزداد الميل إلى العدوانية مع ازدياد المدة التي يقضيها الطفل في حياة الشارع، حيث يتعلم من الحياة في الشارع ان العنف هو لغة الحياة في الشارع، بالإضافة إلى ان أطفال الشوارع يمارسون العنف نحو بعضهم البعض.
الانفعال الشديد والغيرة الشديدة: فالحياة في نظر طفل الشارع هي لعب وأخذ فقط دون الاهتمام بالمستقبل، وهما الشيئان اللذان فشل في الحصول عليهما من أسرته التي د

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, اقتصاد, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات | السمات:مجتمع

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

يبلغ عدد المتطوعين في العالم تقريبا 250مليون متطوع في جميع ارجاء العالم وهذا الرقم في إرتفاع مستمر وخصوصا في ظل الكوارث الطبيعية والحوادث الطارئة والحروب والأزمات والتي تتطلب جهود تطوعية عالمية ويمثل 55% من المتطوعين من الفئة العمرية مابين 35-45سنة ويشكل الجزء الاكبر منهم من النساء بحوالي 58% ويفيد مكتب «القطاع المستقل»، وهو منتدى للمنظمات الخيرية بالولايات المتحدة الأمريكية، بان نصف الراشدين الأميركيين تقريبا يقومون باعمال تطوعية. ويقدّر التقرير أن التطوع للمشاريع الخيرية يصل إلى 135 ألف ساعة سنويا، أي أن تلك الساعات إذا ترجمت إلى مبالغ فانها تصل قيمتها الى 4 مليارات دولار. ويوضح التقرير أيضا أنه مع أخذ كل هذا في الاعتبار، فإن المنظمات الأميركية الخاصة والتطوعية قدمت مبلغ 9.7 مليار دولار إلى البلدان النامية عام 2004م، أي ما يزيد على ما قدمته حكومة اليابانية في نفس العام .

تعريف العمل التطوعي :هو قرار ذاتي يتخذه الفرد بنفسه لتقديم جهده أو ماله اوفكره لتحقيق هدف معين يخدم هذا الهدف المجتمع ويساعده على تنميته .

تعريف برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين : هو عمل غير ربحي لايقدم نظير اجر معلوم وهو عمل غير وظيفي /مهني يقوم به الأفراد من أجل مساعدة وتنمية مستوى معيشة الأخرين القريبين او البعيدين أو المجتمعات البشرية بصفة مطلقة .

المتطوع:هو الشخص الذي يتمتع بمهارة أو خبرة معينة  او قدرة مالية معينة لأداء واجب اجتماعي طواعية وبإختياره  وتبرعه بماله لا يكون له أي مردود مقابل لجهده المبذول ولكن في صورة جزاء مالي رمزي لتغطية نفقات معينة كأجر المواصلات وخلافه أو تكريم شخصي لمساهمته الخيرية.

الدافع للعمل التطوعي :-

1- الدافع الديني والروحي والنفسي بغرض كسب الأجر ومرضاة الرب والشعور بالسعادة

2-الدافع الإجتماعي لتوثيق الروابط وتنمية التعاون والشعور بالمسؤلية تجاه المجتمع .

3- الدافع الإنساني الذاتي وهي مايشعر به الإنسان من ألالم الأخرين يحركه لتقديم المساعدة والشعور بالمسؤلية تجاه المصاب

4-الدافع الحضاري وهو ما يعرف بثقافية العولمية الخيرية والتي نشرت ثقافة  إغاثة المنكوبين في الزلازل والمحن والكوارث الطبيعية والإنسانية من حروب ومصائب تجعل الأمم تجتمع لمساعدة دولة ما أو وشعب ما ربما تدور الأيام ويصبح هو نفسه في نفس المأزق فكان لابد من التعاون لتحقيق اهداف انسانية تساعد الكل في تجاوز محنته.

لقد إزداد الإهتمام بصورة عامة في العقد الأخير بالمجتمع المدني ومنظماته وإزدادت الإصدارات حوله سواء على مستوى الكتب المتخصصة في العمل التطوعي او على مستوى الدوريات والصحف والمجلات التي ناقشة الموضوع بكل جوانبه سواء المحلية او الدولية وبالرغم من هذا الإنتشار للأدبيات والتنظيمات التطوعية إلا أن هذه الجهود لاتقابل بالمستوى النظري الذي يطمح إليه المفكرون والمنظرون للعمل التطوعي  إلا أن القيم الإجتماعية والدينية تساهم بشكل كبير في تعبئة العمل التطوعي وشحذ الهمم في تفعيلها وخصوصا أن أغلب الدعوات الدينية  هي قائمة على تفعيل المسؤلية الإنسانية تجاه الاخرين لمساعدته من الخروج من محنته واخراجه من الظلمات الى النور وتنقية النفس من امراضها النفسية الدنيئة والتقرب الى الله بهذه الأعمال الإنسانية أما المجتمع فإن المسؤلية المجتمعية تغذي روح التعاون المجتمعي وتنسيقه في العمل الخيري وحب الأخرين سواء كانت هذه الروابط قبلية او عرقية او وطنية او حتى إنسانية.

يرجع تاريخ العمل التطوعي الحديث منذ منتصف الثمانينات عندما بدأ التفكير في اوربا والدول الغنية في توظيف المنظمات الطو

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, ثقافة, عام, مقالات, نظريات | السمات:الإدارة والتنمية

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

1. تهدف الجمعية إلى تذليل الصعوبات للمستثمر السعودي وتعريفه بأنظمة البلد وقوانينه وكل ما من شأنه تطوير هذا النشاط, ولها على الأخص ما يلي:

 2. تعريف المستثمر بالاشتراطات والمعايير اللازمة التي تطبق على نظام الاستثمار الزراعي بأثيوبيا.

 3. دراسة الأنظمة واللوائح والمعايير الخاصة بالزراعة في دولة أثيوبيا والتوصية بإجراء أي تعديل عليها وتقديمها للجهة ذات الاختصاص.

 4.اقتراح آليات وطرق الرقابة والفحص وتقديمها للجهة ذات الاختصاص.

 5.التوصية بمنح التراخيص الاستثمارية أو تعديلها وتقديمها للجهة ذات الاختصاص.

6.التنسيق مع الجهات ذات العلاقة بالزراعة ومنتجاتها لعقد المؤتمرات والمعارض والندوات الخاصة بالزراعة والإنتاج والتصدير إلى المملكة والمشاركة فيها سواء داخل المملكة أو خارجها.

5. اقتراح مجالات الأبحاث والدراسات المتعلقة بالزراعة ونتائجها وتصديره, وتقديم توصيات للمستثمر.

 6.تقديم المشورة في مجال اختصاصها وفقاً للضوابط القانونية والفنية للمستثمرين الجديد.

 أعضاء الجمعية:

  تتكون عضوية الجمعية من:

1.يتكون مجلس إدارة الجمعية من عشرة من الأعضاء الأساسيين .

2.وتشمل جميع السعوديين المستثمرين بالزراعة والتجار المصدرين. 3.عضوية انتساب وتشمل:

1.  من يتقدم بطلب العضوية من المهتمين بالزراعة الخارجية من السعوديين.

 2.  المكاتب والشركات ذات العلاقة, المرخص لها بمزاولة النشاط المتعلق بالزراعة والإنتاج.

3. عضوية فخرية:

ويمنحها مجلس إدارة الجمعية لمن يقدم إسهامات متميزة تخدم الجمعية. ويعفى العضو الفخري من رسوم الاشتراك.

المادة الرابعة:

1.  يكون للجمعية جمعية عمومية تتكون من الأعضاء الأساسيين الذين سددوا اشتراكاتهم السنوية، وتعقد الجمعية العمومية اجتماعاتها العادية مرة كل سنة, وتعقد اجتماعاتها الاستثنائية وفق ما تحدده اللائحة الداخلية.

2. يكون رئيس مجلس الإدارة رئيساً للجمعية العمومية, واستثناءً من ذلك, يختار أعضاء الجمعية العمومية من بينهم من يكون رئيساً لأول اجتماع لها.

3.  توجه الدعوة لاجتماعات الجمعية العمومية قبل عشرين يوماً على الأقل من تاريخ انعقادها, وتحدد الدعوة مكان الاجتماع وزمانه. ويكون الاجتماع صحيحاً مهما كان عدد الحاضرين. وتصدر قرارات الجمعية العمومية بأغلبية أصوات الحاضرين, وفي حالة التساوي يرجح الذي صوت معه الرئيس.

تختص الجمعية العمومية بما يأتي:

 1.إصدار اللوائح الداخلية للجمعية.

2.إقرار قيمة اشتراكات الأعضاء.

3. الموافقة على الحسابات الختامية للجمعية, وتعيين مراقب لحساباتها, وتحديد مكافآته. واستثناء من ذلك, يعين مجلس الإدارة مراقب الحسابات للمدة الأولى ويحدد مكافآته.

4. إقرار خطة العمل التي يقدمها مجلس إدارة الجمعية, واعتماد التقرير السنوي عن نشاطها.

5.  إقرار الميزانية السنوية للجمعية.

6- انتخاب ممثلي الجمعية العمومية في مجلس الإدارة.

  لقد قام فريق عمل من معهد الملك عبد الله بدراسة جدوى عن الاستثمار

  في الخارج وذلك بتاريخ: 15/12/2009م وهذا نصها :

 (أثيوبيا انطلاقة الاستثمار الزراعي السعودي في الخارج)

أوصى معهد الملك عبدا لله للبحوث والدراسات الاستشارية بجامعة الملك سعود بعد إعداد دراسة مستفيضة واطلاع فريق عمل على كامل المقومات الزراعية المتاحة لدعم مبادرة خادم الحرمين الشريفين للاستثمار الزراعي السعودي في الخارج والتعرّف على الإيجابيات والسلبيات التي قد تعترض هذا التوجه بأن تكون " أثيوبيا " الانطلاقة للاستثمار الزراعي في الخارج . وقال عميد معهد الملك عبدا لله للبحوث والدراسات الاستشارية بجامعة الملك سعود الدكتور محمد بن عطية الحارثي في وورشة عمل نظمتها غرفة الرياض تحت عنوان"التجارب والفرص والتحديات في الاستثمار الزراعي الخارجي "إن الاستثمار الزراعي الخارجي توجهٌ وطني وضع أسسه المنهجية الجديدة ودعمه وسانده إطلاق مبادرة خادم الحرمين الشريفين للاستثمار الزراعي السعودي في الخارج. وأضاف" بعد إطلاق هذه المبادرة الوطنية الهامة تم اختيار معهد الملك عبدا لله للبحوث والدراسات الاستشارية مستشار فني لاتفاقية تقديم الخدمات الاستشارية لهذه المبادرة ، وقام المعهد بتخصيص فريق عمل من المختصين في مجالات المبادرة ووضعوا الأسس اللازمة لانطلاق عملهم وقام الفريق بدراسة مبررات ومقومات الاستثمار في إنتاج السلع الزراعية الإستراتيجية المستهدفة ودراسة الحوافز والضمانات ونظم الاستثمار الأجنبي وتحديد معوقات الاستثمار المرتبطة بالمناخ الاستثماري في الدول المستهدفة ، وكذلك دراسة الفرص الاستثمارية الزراعية في الدول المستهدفة بالاستثمار الزراعي الخارجي . وأنهى الفريق توفير المعلومات والبيانات والأدلة اللازمة والإطار التفاوضي المناسب لتخفيض التكاليف المبدئية للاستثمار الزراعي الخارجي وتقليل مستوى المخاطرة التي قد تعترض المستثمرين لزيادة مستوى تفاعلهم مع المبادرة على أسس ثابتة وعلمية

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اثيوبيا / ETHOPIA, اسرة, اقتصاد, ثقافة, عام, غير مصنف, مقالات | السمات:الإستثمار في إثيوبيا

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تستسم حوراتنا غالبا وعند بعض الناس بنوع من انانية إنفعالية وتمركز ذاتي حول الشخصية والإهتمام بالنصر والفوز في الحوار وربما تحول الحوارالى حرب يدوية تسيل منها الدماء أو على أقل تقدير تتعالى فيها الاصوات وتتجاوز حدود الادب العام  وفي المقابل تتسم الحياة الطبيعية  بإختلافات عديدة ومتنوعة  ترسم لنا صورة بديعة لكرة الارضية وملهمة للإنسان في التعبير عن مشاعره لكن الإنسان يختلف مع مشاعره عندما يقابل شخصا او مجموعة تختلف معه في الرأي فما هي الأسباب وكيف لنا ان ندير خلافاتنا ؟

الإختلاف في الرأي والطرح هو نوع من الخلافات التي تعم بها الساحة اليومية للبشر في كل انحاء العالم بداية من العش الزوجي مرورا في اماكن العمل والاسواق وإنتهاء بالقيادات السياسية والقيادات الرأسمالية والقيادات الدينية والروحية والقيادات الفكرية والاكاديمية وكلما زاد الشخص علما كلما قل خلافه مع الأخرين وكلما قل علمه كلما زاد خلافه وإختلافه , وهناك فرق بين الخلاف والإختلاف فبعض العلماء يقولون بأن الخلاف يوحي بشيء من التكامل  والتناغم ويعطي معاني جمالية مثلما يصورها الشاعر في شعره و التي يمزج بين الاضاد لتقوية المعنى وترسيخ الصورة الجمالية فيها ,أما الخلاف فإنه يوحي بعكس ذلك تماما .

والإختلاف هو محمود في ذاته لأن الإنسان أصلا هو مختلف عن غيره في تركيبته الفسولوجية والسيكولوجية اي العضوية والنفسية وتبعا للبيئته التي نشأ فيها ولا ادل على إختلاف البشر عن بعضهم البعض الفروق بين البصمات الشخصية لكل فرد وحتى التوأم تختلف بصمات ايديهم وارجلهم فلذا لاضير في الإختلاف مادام في حدود الأختلاف الطبيعي وكما قال العلامة إبن القيم " وقوع الإختلاف بين الناس أمر ضروري لابد منه لتفاوت أغراضهم وأفهامهم وقوى إدراكهم ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه " .

ثم أن الشرائع الدينية والمذاهب  الدينية تزخر بالعديد من مسائل الخلاف والإختلاف وكذلك المذاهب الفكرية والأحزاب السياسية وهي سنن من سنن الله واثرها في بعض الحيان محمود ومثلما تزخر الشريعة الإسلامية بالعديد من الاراء الفقهية المختلف عليها عدها بعض العلماء انها رحمة للمسلمين كما جاء في الأثر "إختلاف أمتي رحمة" لكن هناك فئة جعلت من الجدال والشقاق مشروعا  حضاريا لتغير الامة الإسلامية ونهضتها مثلما يوجد المشرو ع المقابل لها مشروع التدمير والإرهاب للنصرة الأمة الإسلامية وكما قال الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه "الصحوة الإسلامية بين الإختلاف المشروع والتفرق المذموم " "ونحن نشاهد على الساحة الإسلامية أناسا لا هم لهم إلا الجدال في كل شيء وليس لديهم أدنى استعداد لأن يعدلوا عن أي رأي من أرائهم وإنما يريدون للأخرين أن يتبعوهم فيما يقولون فهم على الحق دائما وغيرهم على باطل أبدا منهم من ي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, ثقافة, سياسية, عام, مقالات, نظريات | السمات:إدارة

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

العولمة تلك الشبكة الإقتصادية الحديثة والمعقدة والتي جعلت الكثير من الدول تتبناه من اجل تحسين ظروف معيشتها وتنمية بلدانها ومع ما تحمله العولمة من مبشرات وحوافز إقتصادية وثقافية عديدة ومميزة إلا أنها ليست خاليه من العيوب والنقائص والأضرار سواء على  الجانب الإقتصادي أو الإجتماعي أو الثقافي للمجتمع ولعل أبرز تلك المشكلات العالمية هي الأزمة المالية العالمية والتي صدعت الزعماء واربكتهم امام شعوبهم وأسقطت بعضهم وخسرت العديد من الشركات والمؤسسات والبنوك في العالم وإنهارات بعض إقتصاديات الدول والبعض خطط لسياسات التقشف التي قوامها المواطنون كما حصل في اليونان والبرتغال  واما على الجانب التجاري فنرى الغزو الصيني للمنتجاته الرخيصة والتي حطمت ارقام قياسية في المبيعات جعلت الكثير من الدول والشركات والمصانع أن تخرج من الأسواق التي إحتكرتها للسنوات عديدة بسبب تفوق الصين التجاري  ورخص أسعارها مقارنة بالسلع التقليدية الغالية الثمن والمستوردة من المانيا او اليابان او فرنسا او امريكا وأما على الجانب الثقافي نرى الغزو الأمريكي للثقافة العالمية وتصديره أنماطه الإستهلاكية للعالم وطرق معيشته من خلال قنوات السينما والإنترنت والفضائيات وهذا ما جعل البعض يصف شباب اليوم بشباب المكدونالد والبيبسي كولا والفيس بوك .

ومع ذلك تظل العولمة هي الشبكة العالمية التي يتواصل عبرها العالم وتتبادل مصالحها من خلاله وكما يقول مارتين سوريل رئيس وكبير تنفيذي مجموعة دبليو بي بي " أن العولمة لاتكمن قوتها في رفع شأن الإقتصاد وإنما في دعم وتعزيز إقتصاد المعرفة " وهذا ما يتمثل الأن في الإنترنت بكافة مواقعه الألكترونية من ويكليكس والفيس بوك والمدونات  واليوتيوب والتي أتاحة للعالم الحصول على المعلومة بأسرع وقت وبكمية كبيرة جدا بل إن موقع اليوتيوب إستطاع أن ينافس كبرى وكالات الأنباء العالمية والشركات والفضائيات العالمية وصارت هذه الوكالات تعتمد عليه في سرد الأخبار والتطورات الدولية ونشر الفضائح والإنتهاكات للساسة والأجهزة الأمنية فيها بل إن احد القساوسة تنبأ بأن نزول عيسى عليه السلام سيبث على اليوتيوب مباشرة في إشارة الى مستقبل هذه الأداة العصرية .

يعتقد البعض أن العولمة مصطلح جديد وحديث وفكرة جديدة بدأت تغزوا العالم اليوم لكنها في حقيقة الأمر هي قديمة بعضهم يرجعها الى زمن أبونا ادم عليه السلام والبعض الأخر الى فترة الأسكندر الأعظم والبعض الى ماقبل مئة عام وهو ما يتفق الكثير عليه ح

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اقتصاد, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, غير مصنف, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

ما من مشكلة تواجه العالم أكبر من مشكلة التعصب والتشدد سواء الديني أو الوطني أو العرقي ومامن حرب إستندت على هذه الأمور إلا وطالت واكلت الأخضر واليابس ودمرت الحياة بالكامل والحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية والحروب الصليبة والحرب في القرن العشرين "الحرب الباردة" والحرب العراقية الإيرانية والحروب في أفريقيا من كونغو مرورا برواندا وجنوب أفريقيا والصومال التي إنهارت بسبب الحروب القبلية وحرب الشمال والجنوب في السودان والحرب الهندية الباكستانية وحرب القاعدة على أمريكا وكلها حروب مقوماتها هو التعصب القبلي أو التعصب الديني أو التعصب الوطني او التعصب العرقي وكثير من المشاكل التي تحصل حولنا هو سبب التعصب والتشدد على الأراء والأفكار فالسنة من السلفية أو الوهابية أو بمعنى دقيق الحركات التي تتبنى المنهج الجهادي في الامر بالمعروف والنهي المنكر تعصبهم جعلهم يحاربون اي جماعة تخالفهم الرأي والفكر وجعلهم يحاربونهم حتى بسلاح  من الصوفية والشيعة والرافضة بإسم تبين الحق وإحقاق الحقائق الى ان وصل بهم الحال الى تفجير المنشأة السكنية  وإزهاق ارواح الأبرياء وفي المقابل نجد الشيعة والعلويين تعصبهم جعلهم أيضا يسبون ويشتمون السنة والصحابة رضوان الله عليهم  وعائشة رضي الله عنها بدون مراعاة للمشاعر والحوار البناء والنقد البناء وكذلك النصارى والمسحيين المتعصبين جعلهم يحرقون القرآن ويسئون الى الرسول صلى الله عليه وسلم والى الدين الإسلامي ويحروقون المساجد بدون مراعاة للمشاعر المسلمين ودون حوار ونقد بناء وكذلك اليهود وتعصبهم القومي والعنصري ضد العرب والمسلمين  جعلهم يغتصبون الأراضي ويسلبون ويطردون اصحاب الحق من دون إنسانية ومراعاة للحقوق المشروعة للشعب الفلسطين في إقامة الدولة الفلسطينية وحصارهم للأهل غزة ولهذا رفعت بعض الجماعات المسلحة مثل حماس والجهاد الإسلامي  شعار ما أخذ بقوة لا يسترد الا بقوة واظن ان الخلاف بين العالم الإسلامي والعالم الغربي المتمثل بأمريكا واوربا هي مشكلةالقضية الفلسطينية والإسرائيلية والتحيز الاوربي والأمريكي للإسرائيل الغير عادل و حمايتهم لها في المقابل الفلسطييني وهم أصحاب الحق والارض يرونهم بعين الريبة وعلى أنهم ضحايا او لاجيئن أو إرهابين يجب إبعادهم عن بلدانهم وهذا الظلم والإضطهاد هو من يصنع الجماعات الإرهابية والجماعات المسلحة المتحركة في الساحة من اجل استرداد الحقوق حتى إسرائيل هي نفسها لاتعيش بسلام مادامت فلسطين تحت الأسر لأنه لاتوجد جماعة إسلامية ولا حزب قومي عربي و لاشعبي إلا ويجعل من حلم إسترداد ارض فلسطين قاعدة إنطلاقه لحشد التأييد وإسرائيل نفسها عليها ان تعرف أن تعصبها البغيض وإعتقادهم بتفوق الجنس الإسرائيل على باقي الأجناس سيجعلها تعيش في عزلة عالمية ومهما خططوا وفكروا وصنعوا المؤمرات لإطالة فترة تمسكها بدولة إسرائيل فالحق سيظهر في النهاية ولو بعد مائة عام .

إن التعصب والتشدد بينهما فروق وهي تتضح من خلال التعريف فيعرف التعصب بأنه هو شعور داخلي يجعل الإنسان يرى نفسه على حق ويرى الأخر على باطل ويظهر هذا الشعور بصورة ممارسات ومواقف متزمتة ينطوي عليها إحتقار الأخر وعدم الإعتراف بحقوقه وإنسانيته. ومن سمات التعصب هي :

التسلط والجمود الفكري

اللجوء للعنف وعدم التحقق من الغايات

التمركز حول الذات وعدم التقبل للحوار مع الأخرين.

أما بخصوص التشدد فهو التمسك بشيء ما

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

التيارالسلفي او الوهابية او السرورية  أو أنصار السنة المحمدية و مشتقاتها هي العقيدة أو التيار او الجماعة الأكثر إثارة للمشاكل والتناقضات في العصر الحديث سواء كانت بخلافاتها مع الجماعات الإسلامية الأخرى او خلافاتها مع القادة والسياسين مولاة ومعادة أوبينها وبين قياداتها الروحية  وإنشقاقتها الداخلية ولعل إسم الوهابية والذي اطلقه عليهم بعض الجماعات نسبة الى محمد بن عبد الوهاب النجدي  الذي احيا هذه الفكرة في العصر الحديث وخلفياته التاريخية التي صنعت من أفكاره قيام المملكة العربية السعودية وهي الراعية الرسمي لهذه الافكار يعتبر من الشخصية الأكثر جدلية بين الشخصيات والقيادات الإسلامية التي مرت على تاريخ الامة الإسلامية وإن كانت معظم إنتاجاته هي منبثقة من أفكار واراء الشيخ إبن تيمية وتلميذه إبن القيم الجوزية وكلاهما  يعتبران من مصادر الفكر السلفي  وخصوصا فتواهم بعد القرآن والسنة النبوية  واجماع الأمة  والقياس بالنسبة لهذه الجماعة التي لانقول عنها انها منحرفة لكنها شاذه في اراءها وخلافتها المتعددة والمثيرة للإستغراب فهم إنطلاقا من ثقافتهم المعتمدة على نصوص القرآن والسنة النبوية وهمهم للوصول الى الراجح والمرجوح  والصحيح والضعيف فقد اثر على تعاملتهم مع الجماعات الأخرى واتباع الدينات الأخرى و الحكام والقادة ومعادتهم للشعوب وحكومات الدول الغربية وتطبيقهم مبدأ الجرح والتعديل على الاخرين وعلى العلماء والفقهاء ولعل ابرز سماتهم هو السب والشتم والقذف لشخصيات إسلامية او تكفيرهم للحكام والقيادات السياسية او لعنهم وتفسيقهم لبعض المفكرين والفنانين ومنهم من حمل السلاح واعلن التمرد بإسم نصرة الإسلام ليدمر الاخضر واليابس  وهذا ما جعل هذه الجماعة والفكرة من اكثر الجماعات والافكار خلافا وإختلافا مع الجميع سواء من أصحاب الملة الواحدة والديانات الأخرى .

السلفية يمكن تعريفها بأنها تيار إسلامي ومدرسة فكرية سنية تدعو إلى العودة إلى "نهج السلف الصالح" كما يرونه والتمسك به باعتباره يمثل نهج الإسلام الأصيل والتمسك بأخذ الأحكام من القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة ويبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلام وتعاليمه، والتمسك بما نقل عن السلف وبرزت بمصطلحها هذا على يد الشيخ والعالم أحمد بن تيمية رحمه الله في القرن الثامن الهجري، وقام  الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بإحياء هذا المصطلح من جديد في منطقة نجد في القرن الثاني عشر الهجري والتي كانت الحركة الوهابية التي أسسها من أبرز ممثلي هذه المدرسة في العصر الحديث. ومن أهم أعلامهم  مشايخ المملكة العربية السعودية من امثال الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد ناصر الدين الألباني و الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين والشيخ أسامة بن لادن وأهم وسائل نشر دعوتهم هي الجمعيات الخيرية والمنح الطلابية للجامعات في اللممكلة العربية السعودية والبعثات الدعوية في العالم.

يعتقد أن السلفية هي امتداد لمدرسة أهل الحديث والأثر الذين برزوا في القرن الثالث الهجري في مواجهة المعتزلة في العصر العباسي تحت قيادة أحمد بن حنبل أحد أئمة السنة الأربعة، فكان المعتزلة يتخذون مناهج عقلية في قراءة النصوص وتأويلها واستمدوا أصولهم المنطقية من الحضارة الإغريقية عن طريق الترجمة والتعامل المباشر، ورأى أهل الحديث في هذه المناهج العقلية خطراً يهدد صفاء الإسلام ونقاءه وينذر بتفكك الأمة وانهيارهاوانتهى هذا النزاع حين تولى الخليفة المتوكل الخلافة الإسلامية وأطلق سراح  احمدابن حنبل وانتصر لمنهجه ومعتقده و يعتبر الكاتب حسن أبو هنية محنة ابن حنبل في فتنة خلق القرآن بأنه كان حاسما في بلورة الوعي السلفي و الموقف السلفي الواضح والمتميز لأول مرة.

تعتبر عقيدة التوحيد هي من أبرز سمات هذا التيار رغم أنني اوفقهم في بعض الامور المتعلقة بالعقيدة مثل محاربة الخرافة والدجل والشعوذة والامور المخالفة للفطرة  وتوحيد العبادة للخالق جل وعلا لكن أرائهم الفقهي والسياسية والإجتماعية تعتبر شاذة جدا مقارنة بالعصر الذي نعيش فيه فهل تعلم بان الوهابية حرمت الشاي والقهوة وإعتبارهما من مسكرات  ثم تراجعوا عن ذلك هل تعلم بأن الوهابية او السلفية كانت تحرم الصورة وإلتقطاها الى اليوم هل تعلم بأن السلفية كانت تحرم شراء التلفزيون وإقنتاءه بل وتحث على كسره وتدميره هل تعلم بأن الوهابية هي كانت واحد من الأسباب التي أدت الى سقوط الخلافة الإسلامية  ……….الخ .

ويمكن تركيز أفكار ابن عبد الوهاب فيما يلي:

توحيد الألوهية فقد اعتبر أن المسلمين انحرفوا عن التوحيد، ووقعوا في الشرك وعددوا آلهة (القبور)، إنكار التوسل بالأولياء والصالحين.

منع شد الرحال للمساجد (أي السفر لزيارة قبر الرسول (صلى الله عليه وآله) أو الصحابة أو أمهات المؤمنين أو غيرهم

منع البناء على القبور وكسوتها وإنارتها.

محاربة البدع - الموالد- الصلاة على الرسول بعد الأذان.

وهذه الأفكار عدتها المراجع الوهابية بمثابة أهداف قامت الحركة الوهابية من اجل تحقيقها.

ويظهر من هذه الأفكار مدى بعدها عن السياسة والإصلاح والنهوض بالأمة في تلك الفترة كانت تتربص بها القوى الاستعمارية إلا أن الوهابيين ضخموا هذه واعتبروها فيصلا بين الحق والباطل والشرك والتوحيد وعلى أساسها اصطدموا بالعلماء في زمانهم مما كانت نتيجته طرد محمد بن عبد الوهاب من نجد ليفر منها إلى العينية التي طرد منها أيضا ليتلقفه ابن سعود أمير الدرعية ومؤسس الدولة السعودية الأولى .

وقد وجد ابن سعود في دعوة ابن عبد الوهاب الغطاء الشرعي الذي يمكن من خلاله تحقيق حلمه بالسيطرة على الجزيرة العربية ليكون حاكمها الأوحد

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

 رسمتي الأماني في حياتي

وصقلت العشق في فؤادي

وناديتي جوارحي للشعوري

وغنيتي برسمتك للأحبابي

ولونتي دنيانا بالزغاريدي

واضحكت محيا الشهداء

وبشت لك الجموع للتلاقي

وهتفت مناديتا أنا احبك يابلادي

تلك أغنية أعشقها حتى النخاع

وأضحي لها بالغالي والرخيص

لتبقى ذكرى للأمجاد والأحفاد

ورددت منشدا اذا الشعب

اردا يوما الحياة بكرامة

فلابد يوما ان يستجيب القدر

وشعبي وشعبكم للحرية عاشق

وهمه إزالت  الطاغوت للأبد

فهب معتصما في المياديني

ينظم نفسه للاسبوع تلو أسبوعي

ارحل عنا فأنت جسد متعف بالفساد

وزمرتك ايدي ملوثة بدماء والرشاوي

ارحل عنا فقد إلتهب النار في القلوبنا

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : اسرة, اسلاميات, ثقافة, خواطر, سياسية, عام, مقالات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : إدارة وتنمية, سياسية, عام, مقالات, نظريات |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج